PÈLERINAGES DE LA FFN DU XH« SIÈCLE

Scandinaves nous ont conservé les noms de quelques pèlerins qui allèrent en Terre Sainte à la même époque, mais qui ne paraissent pas avoir fait partie de ces expéditions. C'est en Danemark et en Suède qu'il faut aller chercher ces pérégrinations isolées, car, si l'on excepte le célèbre lagman d'Islande Gissur Hallsson', dont le voyage en Orient n'est point certain*, les Sagas ne mentionnent aucun pèlerin norvégien ou islandais parti seul pour la Palestine dans la dernière moitié duxu a siècle. En Danemark, au contraire, nous trouvons d'abord le chevalier Winnid de Bancstorp, qui, pour expier le meurtre d'un enfant de sept ans, sur lequel il avait voulu venger la mort accidentelle de son neveu, fit à pied, avec sa femme, le pèlerinage de Terre Sainte et celui de Compostelle (H90)'; puis, à ce que l'on pense, une concubine de Valdemar I", nommée Tôfa 4 , mère du duc Christophe de Jutland, et héroïne d'un des plus célèbres viser du Nord 1 ; puis encore un membre de la maison de Fionic, Johan Sunason de Knardorp, cousin d'Aki Hvitastiksson, le jeune chef des croisés danois de 1 1 94 . Ce Johan était un des sept fils de Suni de Knardorp, l'un de ces sept Sunason, « guerriers intrépides, vaillants et in- « domptables batailleurs 6 », qui remplissent de leurs exploits toutes les chroniques contemporaines. Johan n'était pas le moins renommé des sept, et passait pour l'un des plus hauts seigneurs de Danemark. Ce fut en 1197 qu'il partit pour la Terre Sainte, après avoir, pour faire face aux frais du voyage, emprunté à Gaufred, abbé de Sorô, deux cents marcs d'argent sur son domaine

* Voir sur Gissur Hallsson, qui avait laissé de son voyage une relation maintenant perdue, Hungrvakra, p. 2; Sturl. Saga, 1. VT, ch. v. 1. 1", p. 205; Vedel, p. 93; Fmn Jonson, Hùt. Eccl.

IsL, I, 19 j; Safn til Sôgu Islands, II, p. 26; Muttch. III, p. 958, 1045; IV, 781, 1038; Olo/s Trgggv. Saga (Oddr.), préf., p. 210; Fornm. Sôgur, t. VIII, préf., p. xxxij; Wcrlaufl, Symbolx, p. 2.

1 Noua pensons que Gissur avait l«ul-etre accompagné Nikolas de Thingeyrar en 1160-1152. Mais ce n'est qu'une simple conjecture.

* Vïsionts Godeschalchi iïovimonast., ch. xxvh (SS. Rer. Danic, V, p. 374). Cf. Suhn, VIII, p. 214.

* « V. nonis martii obiit Tove peren grina. * Sckrolog. S. Michaelu Lu* nrburgensis, p. 17 (Weddtind, A r oten, III, ix. Cf. iil., II, p. 403). Knytl. Saga, c.cix, cxxvii (Fornm. Stig.,p.367, 393).

* Voir Gruudtvigt, Damke Folke viser, 111, p. 20-54.

' « Fortissuni bellatore*. » (Chronologia Anon. Vei.) « Nobilissimi , strr- « nuissimi et famosisaimi pugnatores »

(Kricus Olai). (SS. Rer. Suec, I, i, p. 53.

I, II, p. 50.)

ii97-i»2. d'Alstedt, qui devait être abandonné aux moines, au cas où le chevalier ne reviendrait pas de son pèlerinage 1 . C'est ce qui arriva : Joban mourut en Terre Sainte (1202) en odeur de sainteté ; il fut enterré à Jérusalem, et plusieurs miracles s'étant opérés sur son tombeau, le gardien du Saint-Sépulcre en écrivit en 1203 au roi Valdemar 1 ; on grava à sa mémoire une inscription dans l'église de Sorô\ Vers le môme temps, le chancelier de Suède*, Kol, évêque de Linkôping, a aussi habile en temps de « paix, dit la Chronique Bimée, que brave à la guerre 1 , » alla en Terre Sainte pour faire pénitence de tout ce que son caractère impétueux avait pu lui faire commettre d'incompatible avec la dignité dont il était revêtu. On ne sait pas s'il mourut en Palestine, où la Chronique épiscopale rimée le fait arriver en 1196 e ; un diplôme 7 , signé de lui, et daté de 1199, autorise à croire le contraire. L'Église de Linkôping, pour laquelle il avait obtenu da Saint-Siège des privilèges considérables, le mit au nombre des saints*.

inscriptions. Nous placerons aussi à la fin du xir» siècle, faute d'indications qui permettent d'en déterminer la date exacte, les noms des pèlerins que mentionnent d'une part les monuments épigraphiques, de l'autre les nécrologes ecclésiastiques du Nord. Au siècle dernier, on avait rapporté aux voyages en Terre Sainte un

1 « Egregius vir Johannes, filius Su- « nonis, filii Ebbe, ûlii Skjalm Hvida», « mites, Hierosolymam ex voto proflcis- « cens accepit in matuum a fratribus « de Sora CC marcas usualis monetœ « pro sumptibus ad iter et posuit mo- « nasterio in radium curiam Alstathe « (Alsled), etc. » Lib. dat. Lund. (SS.

RR. Danic, IV, 478). Voir Suhm, VIII, p. 481, Kolderop, Bemerkn. om Panleret, p. 56, où se trouve le contrat même de l'hypothèque. Vedel et Bring font de Johan on moine de Sort.

» Snhm, VIII, p. 634 ; SS. RR. Dan., IV, p. 478.

* SS. RR. Dai»., IV, p. 570, ou se trouve le texte de cette inscription au

* Sous Erik X Knutason.

i «En fuld ■ Ugi man i 6tHj or ri<i.

a I hvilkel Mn Mat torptu wid. »

[Liitk. Bitk. Bijm -Krànik,iêmi ifliu*, Mon. vrl. Eceies. Suieogothica, p. 118, et ««t., p. M.)

6 • Omtide log ban ait pelcgrimartaar

• Ocb d»d« wid tben helft jraff.

« Widh tiij mindre an lijc air

• Sîdan Jbcnn Guduoa fodber war. •

(LmA. Di$k. Kritu, I. c.)

: Dipl. Suec. t n" 113.

« Voir sur KolVastovius, VilisAquil.

éd. Benzelius, p. 75; Reuterdahl, Sv.

Kyrkans Historia, I, p. 166; Strinnholm, Sv. Folk. Hist., IV, 296 ; Lagerbring, Svea Rikes Hist., 11, 278, 443; Rhyzelius , Episcoposcopia Sueogothlca, p. 105.

INijCMPTIONS.

certain nombre d'inscriptions latines appartenant à l'épigraphie du Nord ; une critique plus sévère n'en a conserve qu'une seule : c'est une inscription tumulaire, qu'il y a vingt ans à peine, on pouvait voir encore dans l'église de Sorô (Sélande) , mais qui a disparu à la suite d'une restauration inintelligente de ce monument. Il nous en reste d'ailleurs un dessin assez exact : sur la pierre était représenté un moine en habit de pèlerin; à l'entour, une légende assez longue, sculptée en demi-relief, apprenait que ce moine, nommé Jonas , avait fait deux fois le voyage de Jérusalem , trois fois celui de Rome , et une fois celui de Compostelle*. Quant aux inscriptions runiques, qui toutes, du reste, appartiennent à la Suède, nous en trouvons d'abord une qui doit être rapportée sans hésitation à un pèlerinage en Terre Sainte; elle est analogue aux inscriptions citées plus haut de Vcster Stâke et de Macs Howe. Elle a été récemment découverte à Sâstad (Upland), et parle d'un certain Eystcinn qui, au retour de Terre Sainte, est mort en Grèce; le monument lui est élevé par Astridr, sa femme 4 . Une inscription toute voisine', et dont les enlacements sont identiques, parait avoir une certaine connexité avec celle de Sâstad; elle parle aussi d'un homme mort en Grèce; malheureusement elle n'existe qu'à l'état fragmentaire. Les autres inscriptions parlent soit de gens qui, comme Ingvar et Harald, fils de Tuli de Gripsholm*, sont morts au pays des Sarrasins après avoir passé par la Sicile, ou, comme Fastr de Gredby B , Sumir de Bônestad • et un anonyme de Drâpstad 7 , ont été en Asie : plus de vingt-cinq sont gravées à la mémoire de gens morts en Grèce 8 ; plus de vingt-deux, à la mémoire d'hommes qui ont visité l'Orient'. Malheureusement nous avons vu plus haut combien ces mentions sont vagues et quelle valeur on peut leur

< « Abbatî pratm (imulus jtrel hic tamublu»

■ Jom* abbtut oobi", uneti* toculus

■ JeruHlein rt petit bit, ter Roiuawque retMit . Et »«mel »d Maetuoi traïunt hic Ucobi.ni. .

(Pontoppubn., M"imora </<inica, p. ISS.)

2 Dyheck, Scenska Run-Urkunder, H, p. 37-46.

» Id., ibid.

* Dybeck, Run-Urkunder, l, p. 24; II, p. 41. Cf. Cari Sàre, dans 1« Nord.

Vnivcrs. Tidskrtft, III, p. 4.

* Liliegreo, Run-Urkunder, n° S37.

' Liliegren, Run-Urkunder, n° 888.

' Liliegren, Run-lrkunder, n° 552.

» Liliegren, n°* 92, loi, 141, 211, 220, 396, 397, 416, 469, 520, 005, 729, 874, 883, 988, 1180, 1184, 1254, 1592, 2011, 2053; Djbeck, u°» 1,32.

89; Ljunstrûm , Rtdvûçs Hûrad, p. 3ft, pl. 4.

» Liliegren, n«» 121, 441, 790, 851,

assigner en histoire 1 . Nous ne citons donc ces inscriptions que pour mémoire et avec toute la réserve que comporte la matière.

Viennent enfin les mentions, faites par les nécrologes ecclésiastiques, de gens morts en Terre Sainte. La plupart de ces mentions, dont l'origine est toujours quelque donation pieuse ou fondation d'offices et prières commémoratives, sont extrêmement concises et, dans les nécrologcs, ne portent d'autre indication chronologique que la date mensuelle, sans acception d'année, du décès des pèlerins. On sait cependant, par l'époque même de la rédaction de ces annales et de ces nécrologcs, que la plupart des noms de pèlerins qu'ils contiennent doivent être rapportés à la dernière moitié du xn e siècle. Le nécrologe de Lund , à lui seul, nous fournit les noms de plus de quinze pèlerins morts à cette époque en Orient*. Si l'on remarque que jamais ces catalogues mortuaires n'enregistrent les noms de Scandinaves revenus sains et saufs dans leur patrie; que, d'ailleurs, ces mentions ne s'appliquent qu'aux bienfaiteurs du clergé, on aura, d'après le contingent fourni en quelques années par une seule ville alors fort peu peuplée, une idée du nombre des gens du Nord qui durent, h cette époque, dans un but purement spirituel, entreprendre le pèlerinage des Lieux Saints.

864, 1327. Cf. n" 2, 38, 47, 259, 551, 731, 817, 860, 913, 967, 973, 980, 1098, et Dybeck, n M 17, 82.

1 Voir plus haut, p. 11.

1 H janv., « Arnfinn Hungi; ■» — 1 er juin, « Albert; » — 5 juin, « Thru- « got Petrson, » de la maison de Bjug, qui lègue en partant 2 m. d'arg. aux moines de S'-Laurent de Lund; — « Tborkell, chanoine de Lund; » —

1" juillet, « Bonde; - — 11 juillet, « Hcnrik Findorsson de Lund, homme «■ prudent; • — 14 juillet, « Hakon, « curé de S* -Laurent de Lund; Peler, « son fils; Doter, sa sœur, Gulhscrk, * son frère; *» — - 10 octobre, « Andres, « doyen de Lund, mort en Crète, »

Necrol. Lund. ; Lib. dat. Lund. (SS.

Rcr. Danic, lit, p. 434, 518, 535, 450-630, 533,461, 560).