LA SALUTATION. GH. I

prière. Oui, prions beaucoup, prions ardemment pour être conduits du Seigneur; puîs,*s'il veut nous employer comme serviteurs de sa Parole, il nous le fera clairemenfconnaître, et il saura le faire connaître aussi à la conscience de ceux auprès desquels il nous envoie*

Aux saints et fidèles en Jèsus-Christ qui sont à Éphise. Les chrétiens d'Éphèse sont saints^ parce qu'ils appartiennent à cette « race élue » (1 Pierre II, 9), pour laquelle le Seigneur < s'est donné lui-même afin « de la racheter de toute iniquité, et de se purifier un € peuple particulier, zélé pour les bonnes œuvres » (Tite II, 14), et dont l'ancienne économie nous offre un type visible dans ce peuple saint à l'Éternel qu'il s'était choisi d'entre tous les peuples de la terre (Deut. VII, 6). Les chrétiens sont des hommes mis à part, séparés du monde, et réservés pour le service de Jésus-Christ et pour la gloire de Dieu, selon ce qui est écrit : t Je me suis formé ce peuple-ci ; ils raconte teront ma louange » (Es. XLIII, 21). Cette séparation, cette consécration se fait à la fois extérieurement, par l'admission dans l'Église, et intérieurement par la conversion du cœur. Que d'autres cher- ^ chent leurs saints parmi les morts, nous cherchons les nôtres parmi les vivants; point de saint au ciel, qui n'ait commencé par l'être sur la terre. Ils sont fidèles (ce qui signifie en cet endroit croyantSy ainsi que dans Jean XX, 28; Gai. IIÏ, 9, etc.), parce qu'ils