‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 2)Chapitre 180 sur 276 · Lexeniin 28. Car la loi de Moïse étant faible · texte numérisé non relu

Lexeniin 28. Car la loi de Moïse étant faible

liomines consti- . • p •, '. 1 i-. .• c i

luit saceidoics ^^ impartaile, établit pour pontites des infiimiiatem hommes faiblcs , imparfaits, sujets au

liabenles : ser- ' r ' > ^

moautemjuris- péché ; mais la parole de Dieu, confir-

iurandi , qui , , . ••! i* •.

posi Ugem est, '^^ee par le serment quil en a tait par F.iium in œter- j^ bouclie de David , lono-iemps depuis la loi , e'tabiit pour pontife le propre Fils de Dieu, qui est saint et parfait, la source de la sainteté' et de la perfection, pour toute re'ternitc , et qui, par un seul sacrifice, a expié le? péchés de tout le monde.

COROLLA.IRE DM PIÉTÉ.

E?i premier lieu.

Reconnaissons Jésus-Christ, le véritable et Tunique grand-prêlre du Dieu très-haut , le principe de tonte sanctification, la source de toute bénédiction; de qui la sainteté, la bénédiction et le

CIIAPITME VIF. iiâl

salut coulent en tous ceux qui sont saints, cjui sont bénis et qui sont sau- Yes.

Ensuite, admirons Abraham, qui, par un esprit prophétique , voit par avance , reconnaît et révère ce souverain pontife en Melchiséticch , sa figure; qu; lui donne , pour soi et pour toute sa postérité , la dime de tout ce qu'il a de plus précieux, reçoit de lui la bénédiction pour soi et pour tous les siens. yen. 1-9.

A l'imitation d'Abraham , le père de notre foi, apprenons à révérer Jésus- Christ, noire souverain pontife , dans tous ses ministres ; à leur rendre , en vue de Jésus-Christ , tout ce qui leur est du ; a recevoir de Jésus-Christ les bénédictions et les grâces qu'il nous confère par leur ministère.

Mais qu'à l'imitation de Melchisédech , les prêtres , les ministres de Jésus-Christ, apprennent à représenter fidèlement ce souverain pontife dont As sont ics substituts; que, comme Mclchisédech, ils soient ro/.y, dégagés de loute servitude de péchés, maîtres àe leurs passions; qu'ils soient vérita-

hlemeiit prêtres du Dieu très - haut , tout dévoués et tout appliqués à son service ; qu''ils soient sans père et sans mère^ comme s'ils n\'\vaient pas de parens ; sa?is généalogie ^ sans attention à la chair et au sang ; qu^ils soient comme éternels et nés pour la seulfi Vers. 2.3. éternité.

En second lieu.

Regardons Melchisédecli comme la figure de Jésus-Christ , souverain pontife ; mais regardons Jésus-Christ comme la vérité, Paccomplisscment et la consommation de cette figure : par con séquent regardons tellement en \\\\\ et en Tautre un semblable sacerdoce, que nous le concevions bien plus sublime en Jésus-Christ.

La ressemblance consiste en ce que, comme JMelchisédech offrit h Dieu du pain et du vin en action de grâces , pour la victoire remporlée par Abraham, et qu'ensuite il distribua à Abraham et à ses soldais ce pain et ce vin ((u'il avait offerts à Dieu, de même Jésus-Christ, faisant la dernière cène, prit du pain et (\\\ vin , les consacra ,

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