CHAPITRE PREMIER

ANALYSE

Les faux apôtres , povir mieux séduire les Galates, avaient dit que saint Paul n'était pas apôtre, mais un simple disciple des apôtres. Pour détruire celte fausseté, saint Paul, au commencement de cette épître, déclare son autorité et l'origine de cette autorité; il ne la tient pas des hommes , dit-il , mais de '*'• '• Jésus-Christ

Ayant souhaité la grâce et la paix à toutes les Eglises de Galatie, il se prépare la voie pour établir notre justification sur les mérites de Jésus-Christ, ajoutant qu'il leur souhaite cette grâce de la part de Dieu le Père , la source de toute grâce , et de la part de ^-5- Jésus-Christ qui nous l'a méritée par sa mort.

Aussitôt il vient au sujet de cette épître ; et

il le raconte avec éîonnement dans toutes ses

circonstances Je suis surpris, dit-il, que

vous ayez ainsi et sitôt quitté Jésus-Chris*

g pour suivre un autre Evangile que le sien.

Mais , ajoute-t-il , il n'y en a pas d'autre que celui de Jésus-Christ, que les faux apôtres pervertissent. Enflammé de zèle contre de tels corrupteurs, il dit une et deux fois anathème à tons ceux qui enseignent autre 5^. chose que ce qu'il leur a enseigné.

Prévoyant que cette excommunication devait offenser des hommes si superbes , il se demande à lui-même s'il a dessein de plaire