XLIV. Faux

11 y a eu parmi les Contemplatifs de tous les siècles une tradition secrette et inconnue au corps même de toute l'Eglise. Cette tradition renfermoit des dogmes cachez au delà des vérités de la tradition universelle ; ou bien ces dogmes étoient contraires à ceux de la Foi

[261]... pratique? de l'amour intéressé...

commune, et ils exemtoient les âmes d'exercer tous les actes de foi explicite et de vertus distinctes, qui ne sont pas moins essentielles dans la voie de pur amour. [263' que dans celle de l'amour moins désintéresse.

Parler ainsi, c'est anéantir la tradition en la multipliant. C'est faire une secte d'hypocrites cachez dans le sein île l'Eglise, sans qu'elle puisse jamais les découvrir ni s'en délivrer. C'est renouveller le secret impie des Gnostiques et des Manichéens. C'est sapper tous les fondemens de la Foyet des mœurs.

Article XLV. Vrai

Toutes les voyes intérieures les plus éminentes, loin d'être au dessus d'un état habituel de pur amour, ne sont que le chemin pour arrivera ce terme de toute per- [264 lection. Tous les degrez inférieurs ne sont pointencore ce véritable état. Le dernier degré nommé par les Mystiques transformation ou union essentielle et sans milieu, n'est que la simple réalité de cet amour sans interest propre ou sans cupidité soumise. Cet état est le plus assuré quand il est le plus véritable, parce qu'il est le plus volontaire et le plus méritoire de tous les états de justice chrétienne étant de pur amour, et parce qu'il est celui qui donne tout à Dieu en ne laissant rien à la créature. Au contraire quand il est faux et imaginaire, c'est

|263]. . celle de l'amour intéressé...