OU LA MANIFESTATION DE JÉSUS-CHRIST AUX GENTILS

ANNUEL-MINEUR

Cctto Fêté est remise au Dimanche.

Déjà nous avons été invites , dans la personne des bergers , à aller au Dieu sauveur ; mais dans le mystère de l'Epiphanie ce n'est plus une classe d'hommes, un peuple particulier, ce sont toutes les nations de la terre dans la personne des Mages qui reçoivent cette heureuse invitation. À la fête de Noël, Dieu vient à nous parce que nous ne pouvons rien sans lui; à l'Epiphanie, il faut aller à Dieu, parce qu'il ne sauroit nous sauver sans nous; et voilà toute la religion. Aussi dès ce jour commence la grande coopération que nous devons donner au salut manifesté à tous, et ce n'est encore qu'un début, qu'un premier pas dans la voie du ciel; il faudra que cette correspondance à la grâce se fortifie, et qu'à la Septuagésime et au Carême, nous n'allions pas seulement à Dieu parla bonne volonté du cœur, mais que nous arrivions par la pénitence et par la mort au péché à la vie nouvelle qu'un Dieu a apportée par sa naissance , révélée par son Epiphanie , méritée par sa mort, et qu'il communique par l'application de ses mérites et de son sang.

Le sujet de cette fêle est contenu dans l'Evangile de la messe.

Introït, i Parai. 16. Pc. 90.

Quel noble début de la messe , et quelle sainte invitation adressée à tous les coeurs! Vùnez^ peuples,

G janvier. l'lpiphànie. 12S

venez toits rendre au Seigneur la (/foire et la puissance : qu'un pieux entraînement vous presse autour de votre roi. Venez en sa présence , et adorez le Seigneur avec un saint respect, prosternez-vous au pied de cet autel, comme devant son berceau. Que les deux se réjouissent, qu'ils racontent la gloire rendue à Dieu e( la paix apportée aux hommes ; mais aussi ijue la terre tressaille de joie , et que Von publie parmi les nations que le Seigneur prend possession de son empire. 11 vient régner sur nos âmes et les combler de biens , il n'excepte personne d'une si précieuse faveur : il n'y a plus ni juif ni gentil 5 la terre ne présente à ses yeux qu'une immense famille dont il est le père, dont il veut être le roi , et son règne est le règne de la justice , de la miséricorde et de la paix. Chantez, chantez au Seigneur un cantique nouveau y chantez ses louanges, peuples de Vunivevs : car vous avez aujourd'hui un nouveau sujet de bénir Dieu , puisqu'après être né pour vous , il vous appelle tous à lui , puisqu'il ne vient pas seulement faire grâce à des sujets rebelles , mais encore les élever à la dignité de ses enfans et au bonheur de partager son royaume.

Collecte.

0 Dieu, qui manifestez aujourd'hui voire Fils unique aux Gentils en conduisant par une étoile les prémices des nations aux pieds du Sauveur, faites^ que vous connoissant déjà par la foi qui uous sert de flambeau dans le chemin de la vie , nous parvenions à vous contempler dans tout V éclat de votre grandeur. Donnez -nous pour cela la docilité des Mages au moindre signe de votre volonté , leur promptitude à vous obéir , leur courage au milieu des épreuves de la foi , et leur persévérance à vous connoître et à vous chercher.

ErîïiiE. Is. 60.

À la lecture de cette magnifique prophétie qui annonce la conversion des Gentils et la merveille de ce jour, qui précise l'arrivée des Mages et la nature des présens qu'ils apportent dans .Jérusalem au non-

126 () JANVIER. LLl'Il'IIANIF..

veau roi des Juifs, c'est le cas de dire avec saint Jérôme qu'lsaïe est plutôt un évangéliste qu'un prophète. Quelle consolation pour la loi de voir ce merveilleux accord de l'ancien et du nouveau Testament, et ce rapprochement sensible entre la prédiction et la réalité! Levez-vous donc, âmes chrétiennes, et voyez votre lumière , parce qu'elle est venue, pa?ce que la gloire du Seigneur s'est levée sur vous ; vous la considérez maintenant, cette lumière, après les événemens accomplis ; vous jouissez de tout l'éclat qu'elle réfléchit sur les siècles anciens ; mais votre confiance dans les promesses du siècle futur n'en doit être que plus inébranlable , et votre fidélité au Seigneur n'en doit être que plus à l'abri de toute inconstance. La reine de Saba est venue des extrémités de la terre trouver Salomon et entendre sa sagesse ; à l'autel nous avons plus que Salomon , nous trouverons le Dieu en qui sont cachés les trésors de la science ; les Mages sont venus du fond de l'Orient chercher Jésus-Christ, à l'autel nous possédons le même Dieu qu'ils ont trouvé dans l'étable ; allons donc lui porter nos présens et publier ses louanges avec la même ardeur et la même générosité.

Graduel. Ps. 21. 3Jich. 5.

L'Eglise est tout empressée en ce jour de nous montrer l'accord des prophètes à prédire la conversion des Gentils au vrai Dieu ; c'est pour cela qu'empruntant ici les paroles de David et de Michée , elle nous fait encore entendre que toute la terre se convertira au Seigneur, et que toutes les nations se prosterneront devant le Seigneur pour l'adorer* Or c'est dans nos cœurs que toutes ces prophéties doivent trouver leur plein accomplissement : détournonsnous donc du péché , de cette idole qui reste toujours debout dans nos âmes, tournons-nous sincèrement vers le Dieu vivant et véritable , et par là nous seront convertis à sa connoissance et à son amour. Les peuples se convertiront, dit le prophète , parce q va la grandeur de notre Dieu va éclater jusqu'aux extrémités du monde , parce qu'il ne concentrera plus dans