V DIMANCHE APRÈS L'EPIPHANIE
jugement , lui disant avec ardeur : Ne m* enveloppez pas j Seigneur, avec le* méchans , ne me perdez jjas avec ceux qui commettent V iniquité. Au contraire , attirez-moi à vous , divin froment des élus , séparezmoi de la masse de l'ivraie en ce moment de la communion , comme je désire en être dégagé au jour de la moisson éternelle. L'ivraie semée au milieu au bon grain , c'est à-dire un cœur produisant de mauvais fruits après la communion , est une désolation et un scandale; mais le bon grain déposé au milieu de l'ivraie , c'est-à-dire la communion dans un cœur coupable , voilà ce qui seroit le crime des crimes , l'abomination de la désolation ; voilà ce qui nous envelopperoit avec les pécheurs, et ce qui nous perdroit avec ceux qui commettent l'iniquité.
POSTCOMMUNION.
Seigneur, qui nourrissez et vivifiez vos fidèles de votre parole et de votre céleste sacrement , de la parole de votre foi qui fertilise la terre de nos cœurs comme une rosée féconde , du sacrement de votre amour qui développe cette bonne semence comme un soleil plein de force et de vie : faites que la vertu de ces dons excellais mûrisse tellement en nous le froment de la grâce et de la piété, que nous soyons séparés des réprouvés à la consommation des siècles , et que nous méritions d'être comptés au nombre de vos élus. Notre ame est un champ qui appartient à Dieu 5 le Seigneur l'ensemence par la foi , sa grâce le fait produire; les sacremens, et surtout l'eucharistie, sont un engrais céleste qui amène la semence à maturité , et qui la fait croître , malgré l'ivraie que le démon vient semer dans cette même terre ; la vie présente est le temps de la croissance et de la maturité , la moisson se fera au dernier jour , et alors lame fidèle sera dégagée pour toujours de l'ivraie destinée au feu , et sera transportée dans l'abondance des biens de la maison de Dieu ; or nous trouvons à la messe la réalité de ce principe vivifiant, et le gage de cet avenir meilleur,
Récitons aujourd'hui; avec plus d'attention : 1° le
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psaume Judira; 1° les versets du psaume Lavabo intCr
innocentes; 3° la prière du canon : Hanc igitur obla-
tionem.