LE SAITST JOUR DE PAQUE
et dune simplicité admirable. Nous y remarquerons surtout ces paroles : L'Agneau a racheté les brebis.... La mort et la vie se sont rencontrées dans un duel merveilleux... Jésus-Christ mon espérance est ressuscité ; et nous les chanterons dans les transports de la reconnoissance et de l'amour.
Evangile. Marc, 16.
L'Eglise nous donne aujourd'hui le récit de la résurrection selon saint Marc , comme elle nous Ta présenté hier selon saint Matthieu; elle veut pour animer notre foi dans ce miracle fondamental , que chaque évangéliste vienne à son tour déposer son témoignage sur la pierre du tombeau glorieux de son époux. Remarquons , pour l'édification de notre piété , que si les apôtres sont convoqués par l'ange du sépulcre sur la montagne de Galilée , pour voir le Seigneur plein de vie, l'Eglise nous convie, nous autres , à la montagne sainte de l'autel , pour voir le même Seigneur livré pour nos péchés et vivant pour notre justification : c'est là que nous le verrons des yeux de la foi, que nous l'adorerons de tout notre cœur, et que nous le recevrons dans nos âmes pour nous incorporer les fruits de sa mort et les mérites de sa vie.
Offertoire. Ps 117.
La main du Seigneur a déployé sa puissance en sortant vainqueur du tombeau : la main du Seigneur m'a exalté en m'attachant à son char de triomphe, en m'arrachant par ses mérites à la mort du péché et à la mort éternelle ; je marche à la suite de mon Sauveur en ce moment où je vais m'unir à son oblation qui m'a rendu la vie ; non ,je ne mourrai point puisque mon Dieu est mort pour moi et à ma place, mais je vivrai puisque je suis l'heureuse conquête du Dieu vivant et éternel, et je raconterai les œuvres du Seigneur par ma reconnoissance et par ma vie nouvelle , après que je me serai appliqué dans le sacrifice les fruits de ses souffrances et de sa victoire.
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Transportés de joie par la résurrection de Je Christ notre espérance, nous vous rendons grâces
Dieu, dans ce sacrifice solennel, et nous sentons que les saints mystères* qui renouvellent, réellement l'offrande de la passion et de la résurrection de Jésus - Christ , empruntent à ce beau jour tout leur éclat el toute leur solennité; mais nous ne bornerons pas nos efforts à la pompe de l'action de grâces, et sur le point d'offrir et de recevoir à l'autel ce même Agneau pascal immolé pour nous sur le Calvaire , nous vous demandons, Seigneur, les azymes de la sincérité et de la vérité, nous demandons que vous formiez en nous une vie pure , une fidélité sincère , une piété véritable pour profiter de votre sacrifice et pour nous y unir dignement par la communion.
Communion, i Cor. 5.
C'est dans ce moment heureux que nous pouvons dire en toute vérité: Jésus- Christ notre pdque , l'Agneau de notre passage de la mort à la vie , a été immolé j et puisque lions nous incorporons cet agneau immolé , puisque la communion de l'autel nous identifie avec ceîte hostie du Calvaire, nous avons une pleine assurance que c'est pour nous qu'elle a été livrée à la mort, que c'est pour nous qu'elle est ressuscitée à la vie. En conséquence, mangeons ce divin Agneau avec les azymes de la sincérité et de la vérité, pour ne pas rendre inutile par de mauvaises dispositions le fruit de tant de souffrances , et pour faire fructifier dans des cœurs sincères un salut si abondant. N'oublions pas surtout que Jésus-Chris* est toujours immolé , que la pâque des chrétiens est perpétuelle, et que la communion pascale est un engagement solennel à une vie constamment pure , sainte , et éloignée du levain du péché.
Postcommunion,
Répandez en nousy Seigneur, l'esprit de votre charité, et que votre grâce ne fasse ait un même cœur de
