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cation. Or, maintenant que chaque fidèle peut pnise** cette sainteté qui découle de la croix , et qui arrive à chaque aine par les canaux de la foi , dû baptême, de la pénitence, de l'Eucharistie, des autres sacremens et des bonnes œuvres, et s'appliquer ainsi en particulier le mérite général de Foblation unique du Calvaire , les fonctions de rédempteur sont remplies par cette grande immolation , et il est juste que Jésus- Christ se repose pour l'éternité, glorieusement assis à la droite de son Père. La seconde manière dont nous pouvons entendre ces paroles admirables de l'Apôtre, c'est que Jésus-Christ , après avoir consommé sur la terre l'immolation unique de la grande victime du monde , est assis pour toujours à la droite de Dieu , présentant sans cesse à son Père Foblation de ce même corps immolé une fois , Foblation de ce même sang répandu une seule fois. Or, de même que les fonctions de Jésus-Christ , souverain prêtre dans le ciel , ne sont que des actes répétés de Foblation de la même victime du Calvaire, et qu'ainsi le sacrifice qu'il continue d'offrir à la face de son Père, est identiquement le même que celui qu'il a consommé sur la croix ; de même la messe n'est que Foblation mille fois répétée de la mort que Jésus-Christ n'a soufferte qu'une fois ; et le sacrifice de l'autel est identiquement le même que celui du Calvaire. L'oblation sanglante ne s'est faite qu'une fois, parce qu'étant d'un mérite infini, elle a suffi pour effacer les péchés de tous les siècles , et pour mériter à jamais toutes les grâces nécessaires au salut. L'oblation non sanglante se réitère tous les jours et à toutes les heures , afin d'appliquer à tous les fidèles dispersés dans le monde et arrivant à la vie dans le cours des siècles , la rédemption et les grâces que Jésus-Christ leur a mérité s par son sacrifice sanglant. Donc il n'y a qu'un seul et unique sacrifice de Jésus-Christ , consommé sur la croix , continué dans le ciel par lui-même et sur la terre par ses représentais 5 donc quand nous assistons à la messe , nous assistons réellement au sacrifice que Jésus-Christ a offert sur le Calvaire et qu'il continue d'offrir à la droite de Dieu dans le ciek