L'ASCENSION DE NOTRE-SEIGNEUR

que cette pensée est propre à renouveler, en ce moment de l'offertoire , nos senti mens de foi , de confiance et d'amour!

Secrète.

Recevez favorablement 3 Seigneur, l'offrande que nous vous jjrésentons en célébrant ce mystère, et souvenez-vous que notre sacrifice est offert en mémoire de la passion , de la résurrection et de l'ascension , que nous y offrons la victime du Calvaire , de la Pâque et du ciel. En conséquence , faites que les membres de votre Eglise } que les enfans de votre société et de votre héritage arrivent dans la patrie céleste , où Jésus- Christ notre chef et nos prémices nous a précédés. Tous les jours , à la messe , il trace à nos yeux le chemin qui conduit au ciel , puisqu'il remonte chaque jour de l'autel d'ici bas à l'autel de l'éternité : il est , ce divin Sauveur, sur l'autel comme la poule qui rassemble ses petits sous ses ailes pour les défendre; et en terminant l'obiation, il est comme l'aigle qui vole au-dessus de ses aiglons pour les excit.er à prendre leur essort, jusqu'au jour où déployant toutes ses ailes , il nous prendra dessus pour nous porter dans les demeures bienheureuses : Seigneur , pour que nous arrivions sûrement là où vous nous avez précédés, faites que nos pensées , nos désirs, nos affections et nos efforts nous précèdent d'avance là où nous viendrons ensuite nous réunir tout entiers à notre chef et à nos immortelles prémices.

Préface de l'Ascension.

L'Eglise rend grâces à Dieu d'une manière spéciale de ce que Jésus-Christ, après avoir prouvé sa résurrection à ses apôtres par des apparitions solennelles et multipliées , et avoir ainsi confirmé la foi de ses disciples et de son Eglise , s'est élevé en leur présence dans les cieux , pour consolider à jamais notre espérance. Car si le mystère de la résurrection nous rend participants de la grâce et de la vie de Dieu , le mystère de l'ascension nous garantit que nous partagerons sa gloire , son bonheur et même sa divinité ,

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suivant cette parole profonde de saint Jean : Nmt0 savons que lorsque Jésus-Christ paroitra dans sa y foire , nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est. Soyons déjà semblables à Dieu

quand il pai à la fin des siècles pour nous prendre avec lui.

( Le jour de l'Ascension, et. pendant l'octave, on fai? mémoire spéciale de ee mystère à la prière du Canon Communicantes. )

Communion* Hébr. 10*

A la communion , nous entrons dans le plus intime du sanctuaire de Dieu , comme nous entrerons un jour dans le secret de la maison du Seigneur : nous y entrons par la chair de Jésus-Christ , reçue sous les voiles eucharistiques , comme un jour nous pénétrerons dans le ciel par le sang du Sauveur, audelà des voiles et des ombres , et par-delà les figures et les énigmes , qui céderont à la claire vue de Dieu et à la pleine jouissance de tous les biens du Seigneur ; c'est dans cette pensée, si propre à nous montrer les merveilleux rapports de l'union divine à la table sainte avec l'union divine au banquet céleste , que l'Eglise a choisi pour antienne de la communion en cette fête ces belles paroles de l'Apôtre : Ayant acquis le droit et la confiance d'entrer dans le sanctuaire des cieux/w le sang de Jésus- Christ , versé sur la croix et répandu ici dans nos âmes ; ayant un chemin frayé qui y conduit sûrement par la foi , le baptême , les autres sacremens, le sacrifice et les bonnes oeuvres; chemin nouveau que Jésus- Christ nous a tracé le premier par sa doctrine , ses exemples , son sang , et les canaux de grâce qui passent le long de cette route royale ; chemin vivant y et qui conduit à la vie; chemin qu'il nous a montré ouvert par la figure du voile qui cachoit le saint des saints judaïque , et qui s'est déchiré en deux , pour prouver que le voile qui défendoit l'entrée du sanctuaire du ciel depuis le péché ctoit détruit; chc-

L ASCENSION DE 30'TftE-SfilGNEUIU 35^

min qu'il nous a réellement ouvert par la vérité de sa chair déchirée sur la croix, et qu'il nous ouvre chaque jour clans la communion par cette même chair reçue clans nos cœurs ; ayant , dis-je , et ce droit, et cette confiance , et ce chemin ouvert, et cette route frayée, et ce sanctuaire dont le voile est déchiré depuis que la chair de Jésus-Christ a été déchirée sur le Calvaire ; et trouvant dans l'Eucharistie l'application spéciale et personnelle de tous ces fruits de la croix , approchons- nous de ce grand pontife que Dieu a établi sur toute sa maison et qui prie sans cesse pour nous , avec un cœur sincère et avec une pleine foi, c'est-à-dire avec tout le désir de profiter de ses grâces et toute la confiance de lui être unis un jour dans le ciel comme nous lui sommes unis sur la terre.

Postcommunion.

Accordez-nous , Seigneur, par les sacrés mystères que nous avons reçus, la secours de votre bonté, donnez-nous en ce moment tous les fruits de cette solennité , afin que, selon votre promesse , vous demeuriez toujours avec nous sur la terre par votre grâce et votre sacrement , et que nous méritions de vivre toujours avec vous dans le ciel, par la participation de votre gloire et de votre bonheur. Dieu avec nous sur la terre, nous avec Dieu dans le ciel , voilà le résumé du mystère de ce jour. Demeurez clone avec nous, Seigneur, demeurez tous les jours jusqu'à la consommation des siècles ; prenez-nous avec vous, Seigneur, dans vos demeures éternelles dans les siècles des siècles; que nous ne soyons jamais séparés de vous ni en cette vie ni en l'autre, c'est la grâce et le bonheur que nous vous demandons comme part de la bénédiction dernière que vous nous avez laissée en remontant dans les cieux , et dont la bénédiction du prêtre va être le souvenir et le gage.

356 DIMANCHE DAftl l'oCTAVE Dli ^ASCENSION.