L'INVENTION DES CORPS DE S. DENIS ET DE SES COMP

ensemble un étroit rapport et une relation intime. Vos membres sont les temples du Saint-Esprit, qui est en vous , que vous avez reçu de I)ieiry de même que le corps est le temple de Famé dans l'homme par le seul t'ait de la création , de même le corps humain est le temple du Saint-Esprit, lorsque cet Esprit de Dieu habite en nous et devient par sa présence l'âme de notre ame. Ce temple vivant et animé est consacré à Dieu comme les temples matériels ; il a été lavé par l'eau baptismale , marqué du signe de la croix , purifié par le sel de la sagesse , oint par les onctions saintes dans le baptême et dans la confirmation ; il est devenu sacré par l'attouchement de la chair même de Jésus-Christ ; et lorsque sa dédicace sera sur le point d'être consommée dans le ciel , on multipliera les dernières onctions sur chaque partie, sur chaque colonne, pour ainsi dire, de ce temple où l'Esprit saint a fixé son sanctuaire. Car si nos membres sont ainsi le temple de Dieu , nos âmes sont le sanctuaire de la grâce , et le temple n'est consacré qu'à cause de l'ame et du sanctuaire ; notre chair est lavée par l'eau sainte, mais notre ame est purifiée dans le Saint-Esprit par la vertu du sacrement : notre chair est ointe par l'huile sacrée, mais notre ame est fortifiée par l'onction que nous recevons de Dieu : notre chair est marquée du signe du salut , mais notre ame reçoit le sceau , le caractère ineffaçable des enfans et des héritiers de Dieu : enfin, notre chair est nourrie de la chair même de Jésus-Christ, mais notre ame est engraissée de sa substance , de sa divinité et de sa vie ; en sorte que l'Esprit, que nous avons reçu de Dieu , est en nous par la grâce et par les sacremens d'une manière admirable : il est dans notre ame comme dans le sanctuaire de son amour ; il est dans notre corps comme dans le temple de sa gloire : sanctuaire vénérable , si le péché n'en chasse jamais la charité divine ; temple précieux, si le péché le plus opposé à la sainteté du Seigneur ne vient jamais y apporter l'abomination de la désolation. Après avoir posé ce principe , l'Apôtre va en tirer la conséquence: le Dieu qui a ressuscité Jésus d'entre

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les morts donnera la vie et l'immortalité à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous. Telle sera clone , fidèles , la destination de ce temple dont la consécration se fait sur la terre , et dont la dédicace se complétera dans le ciel ; de même que l'Esprit de Dieu, qui reposoit en Jésus-Christ comme dans le plus saint et le plus glorieux de ses temples et de ses sanctuaires , a été la cause et le principe de la résurrection de l'homme-Dieu, n'a pas permis que le saint par excellence vît la corruption , et a donné à cette résurrection du Sauveur le degré le plus éminent de gloire et d'éclat 5 ainsi Dieu ressuscitera nos corps mortels à cause et en vertu du même Esprit habitant en nous , et en proportion de la plénitude de grâce que nous aurons su acquérir et conserve r dans cette précieuse union : plus la consécration aura été abondante sur la terre , plus la dédicace sera glorieuse dans le ciel. Or, si nous appliquons toutes ces paroles aux reliques de nos apôtres que nous vénérons en ce jour, nous y trouverons tous les fondemens de la doctrine de l'Eglise touchant le culte des reliques des saints : nous voyons qu'elle honore ces restes parce qu'ils ont été les temples de l'Esprit saint dans cette vie | parce qu'ils doivent participera la gloire et à la résurrection dans l'autre, et parce qu'il est juste qu'ils participent en leur manière aux récompenses de l'aine , après avoir servi en leur manière aux mérites de ses travaux , de ses privations , de ses souffrances et de ses bonnes œuvres. Oui , glorieux patrons, vos membres sont le temple de l'Esprit saint qui a demeuré en vous par la grâce , par les sacremens , par l'onction du sacerdoce , par la consécration du martyre ; et comme sous ce dernier point vous avez un rapport plus parfait avec la mort de Jésus-Christ, l'esprit de sa résurrection vivifiera plus parfaitement vos corps mortels dont la dépouille fait notre richesse et notre consolation. Si nous nous appliquons à nousmêmes les paroles de l'Apôtre , quel respect nous porterons à nos corps qui sont les membres de Jésus- Christ et les temples véritables de l'Esprit saint ; quel soin nous aurons de posséder cet Esprit de Dieu

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dans le sanctuaire de notre ame , et de le faire habiter, régner en nous par la grâce de la fidélité et de la persévérance finale!

Evangile. Matth. 10,

Saint Denis et ses compagnons n'ont pas craint ceux qui peuvent perdre le corps , et par cette force de fidélité ils ont sauvé leurs âmes ; ce n'est pas tout, le Dieu sans la permission duquel un passereau , qui ne vaut pas un sou , ne tombe pas sur la terre , le Dieu qui a compté tous les cheveux de notre tête , et qui veille à la conservation de ce superflu dans l'homme, a sauvé de l'oubli et mis en honneur les corps de ses glorieux témoins. Ils ont confessé le nom de Dieu devant les hommes , et Jésus-Christ les reconnoît hautement devant le Père céleste , et leur fait rendre d'insignes hommages par toute la famille des enfans du Seigneur. Mais prenons garde à ce qui suit : Celai qui m'aura renoncé devant les hommes , par respect humain , par crainte, par infidélité,^ le renoncerai devant mon Père qui est dans le ciel. Craignons donc ce Dieu qui peut perdre le corps et l'ame , et puisons au pied des saints autels, devant les reliques des martyrs , cette force de la foi dont la confession fidèle est essentielle au salut. Seigneur, voire Evangile réveille en moi le courage , la persévérance , l'attachement inviolable que je vous dois, mon front ne rougira plus de ses maximes , ma bouche professera ses vérités , mon cœur pratiquera et aimera ses enseignemens : à ce prix, Seigneur, ne me désavouez pas quand vous allez paroi tre pour nous devant votre Père dans le sacrifice; avoueznous au contraire pour vos serviteurs et vos amis , et que nous puissions dire alors , sans crainte d'être démentis : Notre Père qui êtes aux cieux!

Offertoire. Apoc, 20.

J'ai vu les âmes de ceux qui ont été décapités pour le témoignage qu'ils ont rendu à Jésus-Christ, et pour la parole de Dieu qu'ils ont annoncée au prix de leur sa!ig : ils seront prêtres de Dieu et du Christ,