D*abord la religion

Choses de droit divin, choses de droit humain : c*est là, dit Gaius, la principale division des choses [summa rerumdimio). Il faut se pénétrer, pour en bien sentir Timportance , de Fanion intime de la religion avec le droit civil des Romains; du caractère sacerdotal de ce droit primitif, dans ses institutions publiques comme dans ses institutions privées.