LEÇON XL

PE QUELQUES FORMULES DE PRIÈRES AUXQUELLES LES SOUVERAINS PONTIFES ONT ATTACHÉ DES INDULGENCES.

D. Quelles sont, outre le Pater, VA\e, et le Credo, les autres formules de 'prières auxquelles les souverains pontifes ont attaché des indulgences ? — R. Les principales et les plus communes sont l'hymne Pa?ige, li? gua; les litanies (i) de la sainte Vierge ; le Stabat mater; le De profundis ; les psaumes de la pénitence et les psaumes graduels; l'hymne Veni, Creator ; la prose Veni, Sancte Spiritus; l'oraison jaculatoire Loué soit Jésus-Christ dans tous les siècles, ainsi soit-il; l'invocation des saints noms dç Jésus et de Marie, etc.

Explication. — Un grand nombre d'indulgences sont atta-

(1) Litanies, du grec Xitocveia, prières, supplications, dérivé de Xit«vêûco, prier, supplier.

chées à la récitation du Pater, deV Ave et du Credo, comme nous 1 expliquerons lorsque nous parlerons du rosaire et du chapelet. Les souverains pontifes ont aussi attaché des indulgences à plusieurs autres formules de prières:

1° Une indulgence de trois cents jours, une fois par jour, est accordée à ceux qui récitent dévotement l'hvmme au saint sacrement, Pange, lingua, avec le verset et Poraison; et de cent jours, si l'on récite seulement les deux dernières strophes de cette hymme, avec le verset et l'oraison. Ceux qui récitent fréquemment, et au moins dix fois par mois, le Ponge, lingua, ou les deux dernières strophes, ainsi que le verset et l'oraison, peuvent gagner une indulgence plénière le jeudi saint, le jour de la Fête-Dieu ou l'un des jours de 1 octave, et un autre jour dans l'année, à leur choix, pourvu que, (Tétant confessés, ils communient et prient selon l'intention du souverain pontife. — Ces indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire (1).

3° Indulgence de trois cents jours chaque fois que l'on dit dévotement les litanies de la sainte Vierge. Les fidèles qui récitent tous les jours ces litanies, peuvent gagner une indulgence aux fêtes de la sainte Vierge, de précepte dans le calendrier romain, savoir: la Conception, la Nativité, l'Annonciation et l'Assomption, à condition que, s'étant confessés, ils communient, visitent une église ou chapelle publique, et y prient selon l'intention du souverain pontife (3). P

4° Indulgence de trois cents jours chaque fois que l'on récite avec pieté le Stabat mater en l'honneur de Notre Dame

(1) Pie VII, décret du 23 août 1818.

(2) Nous avions dit, dans les éditions précédentes, que des indulgences étaient attachées à la récitation des litanies du saint nom de Jésus°; mais la S. Congr. des rites vient de déclarer que ces litanies ne sont ni approuvées par l'Église, ni enrichies dïndulgences. - Dubium. Litaniae SS. nomims Jesu suntne approbatœ, indulsrentiisque ditatœ' — Resp Négative in omnibus. (S. R. congr., die sept. 4850-

(3) Pie VII, décret du 30 sept. 1817.

des Douleurs (1). Cette admirable prose ou séquence est attribuée par plusieurs liturgistes à Jacopone, frère mineur dans le xm* siècle. Benoît XIV l'attribue à Innocent III, qui monta sur la chaire de saint Pierre l'an 1198, et il n'émet aucun doute à cet égard.

5° Indulgence plénière une fois Tan, en un jour à leur choix, pourvu qu'ils soient confessés et communies, est accordée aux fidèles qui récitent toute l'année, à genoux, au son de la cloche, pour les morts, une heure après la chute du iour, le psaume De pro fondis , avec les verset et oraison analogues. Les personnes incapables de dire le De profundis peuvent gagner la même indulgence en récitant un Pater, un Ave et le verset Requiem œternam, etc. De plus, une indulgence de cent jours est accordée pour chaque fois que l'on fait les susdites prières (2). — Pie VI, par un rescrit du 18 mars 1781, a permis que ces indulgences puissent être gagnées par les fidèles, même dans les lieux où l'on n'entend pas le son de la cloche.

6° Cinquante jours d'indulgence sont accordés à ceux qui récitent les sept psaumes de la pénitence (dont fait partie le De profundis dont nous venons de parler) ou les psaumes graduels, quand le Bréviaire les prescrit, et quarante jours à ceux qui les récitent par dévotion (3). — Les psaumes graduels sont au nombre de quinze, depuis le cent dix-neuvième du Psautier jusqu'au cent troisième inclusivement. On les chantait chez les Juifs pendant que le peuple montait les degrés du temple. C'est de cette circonstance qu'ils avaient tiré leur nom de graduels, ou psaumes des marches ou degrés.

7° Trois cents jours d'indulgence sont accordés, e jour de la Pentecôte et tous les jourc de l'octave, à tous les fidèles qui récitent avec un cœur contrit le Vent, Creator, ou la prcse Veni, Sancte Spiritus; cent jours tous les autres jours de l'année, et indulgence plénière une fois par mois à ceux

(i) Bref d'Innocent XI, du 1e' sept. 1681.

(2) Clément XII, bref du 14 août 1736.

(3) Bulle de S. Pie V, du 9 juillet 1568.