III

qui, ayant récité tous les jours une de ces deux prières, se confessent, communient et prient selon les intentions ordinaires (1). — L'hymne Vent, Creator, a, dit-on. pour auteur l'empereur Charlemagne, et la prose Veni, Sancte Spiritus, est l'ouvrage d'Hermann Contract, moine de l'abbaye de Saint-Gall, en Suisse, au Xe siècle.

8° Ceux qui se saluent en disant en quelque langue que ce soit, l'un : Loué soit Jésus-Christ, et l'autre répondant : Toujours ou Dans tous les siècles, ou Ainsi soit-il} gagnent chaque fois cent jours d'indulgence et de plus une indulgence plénière à l'article de la mort, aux conditions ordinaires, si l'on a eu l'habitude de se saluer ainsi pendant la vie (2). — Ces indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.

9° Une indulgence de ving-cinq jours est accordée aux fidèles qui invoquent dévotement les saints noms de Jésus et de Marie (3), et une indulgence de trois cents jours à ceux qui font avec piété les trois invocations suivantes : Jésus, Joseph et Marie, je vous offre mon cœur et mon âme. — Jésus, Joseph et Marie, assistez-moi dans ma dernière agonie. — Jésus, Joseph et Marie, que mon âme expire en paix avec vous.

Il y a cent jours d'indulgence pour ceux qui ne feraient

qu'une seule de ces invocations (4). Ces indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.

D. LJÉg!ise n'a-t-elle pas aussi accordé des indulgences aux fidèles qui récitent r Angélus? — R. Oui, l'Église a attaché plusieurs indulgences à la récitation de Y Angélus,

Explication. — La pratique de Y Angélus a été introduite pour nous faire ressouvenir d'élever au moins trois fois le jour notre esprit et notre cœur vers Dieu ; de l'adorer, de le remercier de tous ses bienfaits, et surtout de celui de l'incarnation; de nous recommander à la sainte Vierge, qui a

(1) Pie VI, bre/ du 26 mai 1796.

(2) Sixte V, taHe du 15 juillet 1587.

(3) Idem, du 17 juillet 1587.

(4) Pie VII, décret du 28 avril 1807.

eu tant de part à ce mystère. — Benoît XIII donna, le 14 sep-* teinbre 1724, un bref universel et perpétuel d'indulgence, en faveur des fidèles qui réciteraient à genoux la prière Angélus, avec trois Ave, Maria, au son de la cloche, soit le matin, soit à midi, soit le soir, au coucher du soleil. — Benoît XIV, par une déclaration du 20 avril 1742, a décidé 1° que Y Angélus se dirait debout , tous les dimanches, des les premières vêpres, lesquelles ont lieu vers deux heures après midi. Mnsi Y Angélus doit se dire debout le samedi soir; mais, le même jour, il doit être récité à genoux, à midi* même en carême; parce que, quoique les premières vêpres se disent en carême avant midi, cependant le jour ecclésiastique n'est pas encore commencé, le soir n'est pas encore venu. 2° Que durant le temps pascal, c'est-à-dire depuis le samedi saint, à midi, jusqu'au samedi de la Pentecôte, à midi, on récitera debout le Regina cœli, avec le verset et l'oraison Deus, guiper resurrectionem, au lieu de Y Angélus» «r- Les personnes qui ne sauraient point le Regina cœli, peuvent continuer de dire Y Angélus, pendant le temps pascal, sans perdre leur droit aux indulgences, mais elles doivent alors le réciter debout. Les fidèles qui se trouven dans des lieux où l'on n'entend pas sonner Y Angélus, partie, pent également aux indulgences, s'ils le récitent à peu près a. 'heure où il est d'usage de le sonner. — Les indulgences accordées par le bref de Benoît XIII dont nous venons de parler, sont ; 1° indulgence plénière, une fois le mois, pour les fidèles qui auront récité, au son de la cloche, Y Angélus ou le Regina cœli, pendant le temps pascal, au moins une fo^s chaque jour du mois, pourvu qu'au jour qu'ils choisiront pour gagner cette indulgence, s'étant confessés et ayant communié^ ils prient selon les intentions de l'Église. 2° Indulgence de cent jours à gagner chaque fois que l'on récite Y Angélus ou le Regina cœli au son de la cluehe. — Ces indulgences, comme nous l'avons déjà dit, ne sont point suspendues pendant le temps du jubilé.

D. Les formules de prières dont il vient d'être parlé sont-elles

tes Seules auxquelles V Église ait attaché des indulgences ? — R. Il y en a un grand nombre d'autres.

Explication. — Obligé de nous restreindre, nous n'en citerons que quelques-unes.

1° Une indulgence plénière, applicable aux âmes du purgatoire, est accordée à perpétuité aux fidèles qui, confessés et communies, récitent dévotement, devant un crucifix ou une image de Notre-Seigneur en croix, la prière suivante, et font ensuite quelques courtes considérations sur les cinq plaies de Notre-Seigneur Jésus-Christ (1): « Me voici, ô bon et très-doux Jésus, prosterné à genoux en votre sainte présence; daignez, je vous prie et vous en conjure de toute l'ardeur de mon âme, daignez imprimer dans mon cœur les plus vifs sentiments de foi, d'espérance et de charité, une VTaie contrition de mes péchés et un ferme propos de ne les plus commettre, tandis qu'avec une grande affection et douleur je considère et médite vos cinq plaies, ayant présent à mon esprit ce que disait autrefois de vous, ô bon Jésus, le prophète David : « Ils ont percé mes mains et mes pieds, ils ont compté tous mes os. » — D'après une décision de la congrégation des indulgences, en date du H avril 1840, il n'est pas nécessaire d'ajouter d'autres prières aux intentions du souverain pontife.

2° Une indulgence de deux cents jours, applicable aux âmes du purgatoire, est accordée aux fidèles qui, vraiment contrits, récitent l'amende honorable suivante au très-saint sacrement : a O mon Dieu, ô mon sauveur Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme, je vous révère avec le profond respect que la foi m'inspire et je vous aime de tout mon cœur. J'adore votre divine personne, cachée dans le très-saint sacrement de l'autel, en réparation de toutes les irrévérences, profanations et sacrilèges que j'ai pu avoir le malheur de commettre moi-même, comme de tous ceux qui ont été commis par d'autres, ou qui pourraient l'être à l'avenir. Je vous

(1) Pie VII, décret du 17 septembre 1815.

offre, ô mon Dieu, mes profondes adorations, qui ne sauraient égaler celles qui vous sont dues; mais si je ne puis "vous adorer autant que je le dois, je veux du moins le faire autant qu'il est en mon pouvoir, et je voudrais que ce fût avec cette perfection dont sont capables toutes les créatures raisonnables. J'ai l'intention de vous adorer, maintenant et toujours, non-seulement pour les catholiques qui ne vous rendent aucun hommage et qui ne vous aiment pas, mais pour les hérétiques, les schismatiques, les impies et les athées, pour les blasphémateurs et les malfaiteurs, pour tas mahométans, les juifs et les idolâtres, afin de suppléer au culte quils vous doivent, et d'obtenir leur conversion. Soyez, ô Jésus, ô divin Sauveur, à jamais connu, adoré, aimé et remercié dans le très-saint et très-auguste sacrement de nui autels. Ainsi soit-il (1). »

3° Une indulgence plénière, une fois le mois, au jour ou Ton communie, est accordée à tous les fidèles qui auront fait tous les jours du mois, devant une image ou un tableau du sacré cœur, l'acte d'offrande qui suit au sacré cœur de Jésus, et une indulgence de cent jours chaque fois qu'ils récitent le même acte (2): « Moi, N., voulant, ô mon aimable Jésus, vous témoigner ma reconnaissance pour tous vos bienfaits et réparer mes infidélités, je vous donne mon cœur, je me consacre entièrement à vous, et je me propose, moyennant votre sainte grâce, de ne plus vous offenser à l'avenir. »

A0 Une indulgence de trois cents jours, applicable aux âmes du purgatoire, est accordée aux fidèles chaque jour qu'ils récitent la prière suivante au précieux sang deNotre- Seigneur (3) : « O sang très-précieux, prix et rançon de l'univers ; source de vie éternelle, qui abreuvez nos âmes et les purifiez de toute souillure; puissant intercesseur pour nous auprès du trône de la suprême miséricorde, je vous adore profondément et je voudrais, par la pureté et la ferveur

(1) Pie VII, rescrit du 20 janvier 1815.

(2) Ibid., décrets du 9 juin 1807 et du 25 septembre 1817.

(3) Ibid.t rescrit é* 4S octobre 1815.

de mes hommages, compenser les injures ei les outrages que vous recevez continuellement de la part des jommes, et surtout de tant de sacrilèges blasphémateurs. Eh! qui pourrait donc ne pas bénir ce sang, d'une valeur infinie? Qui pourrait ne pas se sentir tout brûlant d'amour pour Jésus-Christ, qui Ta répandu jusqu'à la dernière goutte par amour pour nous? Que serais.-] e devenu si je n'avais pas été racheté par ce sang divin? 0 amour immense qui nous avez donné ce baume salutaire pour guérir toutes nos plaies, et comme le gage de votre infinie charité pour notre salut! Ah! de grâce, faites que tous les cœurs et toutes les langues puissent vous louer, vous bénir et vous rendre d'éternelles actions de grâces, maintenant et toujours, et pendant toute l'éternité. Ainsi soit-il. »

5° Une indulgence de soixante jours, applicable aux âmes du purgatoire, est accordée, une fois par jour, aux fidèles qui récitent avec dévotion l'invocation suivante au très-saint cœur de Marie. Une indulgence plénière, également applicable aux âmes du purgatoire, est accordée, les jours de la Nativité, de l'Assomption et du saint Cœur de Marie, à ceux qui sont fidèles à dire tous les jours, pendant un an, la même prière, pourvu que, contrits, confessés et communies, ils visitent une église ou un autel dédié à la sainte Vierge, invoquant Marie, selon les intentions de notre saint père le pape. Enfin, indulgence plénière à l'article de la mort pour ceux qui se seront fait une pieuse pratique de la réciter tous les jours de leur vie (1). « Cœur de Marie, mère de Dieu et notre mère, cœur aimable, objet des complaisances de l'adorable Trinité; cœur digne du respect et de l'amour des auges et des hommes; cœur le plus ressemblant au cœur de Jésus, dont vous êtes une image parfaite ; cœur bon et compatissant à nos misères, daignez fondre la glace de nos cœurs et faites qu'ils se conforment entièrement à celui du divin Sauveur; communiquez-leur l'amour de vos vertus et le feu

Pie VII, rescritduiS août 1807.

dont vous avez toujours brûlé. Veillez sur l'Église, protégezla; soyez son refuge et sa défense contre les attaques de ses ennemis; soyez la voie qui nous conduise à Jésus et le canal qui nous transmette les grâces dont nous avons besoin pour être sauvés. Soyez notre soulagement dans nos nécessités, notre soutien dans nos tentations, notre refuge dans la persécution, notre secours dans les dangers, et surtout au moment de la mort, dans le dernier combat de la vie, lorsque tout l'enfer déchaîné contre nous cherchera à ravir nos âmes. A ce moment redoutable, duquel dépend notre éternité, ô Vierge compatissante, faites-nous éprouver quelle est la tendresse de votre cœur maternel; montrez-nous votre pouvoir auprès de Jésus, en nous ouvrant dans la source de la miséricorde un refuge assuré, afin que nous le visitions dans le séjour des bienheureux, pendant les siècles des siècles. Ainsi soit-il. »

« Que le divin cœur de Jésus et le cœur sans tâche de Marie soient connus, loués, bénis, aimés, servis et glorifiés à jamais et dans tout l'univers. Ainsi soit-il. »

6° Une indulgence de cent jours, applicable aux âmes du purgatoire, est accordée, une fois par jour, aux fidèles qui, avec un cœur contrit, font la prière suivante à saint Louis de Gbnzague, ajoutant à la fin un Pater ai un Ave Maria (1). « O saint Louis de Gonzague orné de mœurs angéliques, quoique votre indigne serviteur, je vous recommande d'une manière particulière la chasteté de mon âme et de mon corps; je vous conjure, par votre angélique pureté, de me recommander à Jésus-Christ, l'agneau sans tache, et à sa trèssainte mère, la Vierge des vierges. Préservez-moi de tout péché grave; ne permettez pas que je me souille jamais d'aucune impureté. Quand vous me verrez dans la tentation ou le danger de pécher, éloignez de moi les pensées et les affections impures, et réveillant en moi le souvenir de l'éternité et de Jésus crucifié, imprimez profondément dans mon cœur le sentiment de la crainte de Dieu. Enflammez-moi du divin

(I) Pie VU, rescritdu 6 raars!802.

amour, afin qu'après vous avoir imité sur la terre, je mérite de jouir de Dieu avec vous dans le ciel. Ainsi soit-il. »

7° Une indulgence de cent jours, applicable aux âmes du purgatoire, est accordée aux fidèles, chaque jour où, étant contrits de cœur, ils disent l'acte de résignation qui suit. Une indulgence plénière leur est accordée, une fois l'an, s'ils récitent tous les jours de Tannée cet acte de résignation à la très-sainte volonté de Dieu, pourvu qu'ils s'approchent à cette fin du tribunal de la pénitence et de la table sainte, et prient selon l'intention du souverain pontife. Enfin, une indulgence plénière est accordée, à l'article de la mort, à ceux qui, ayant souvent récité ledit acte pendant leur vie, accepteront la mort de la main du Seigneur (1). « Que la très-juste, très-haute et très-aimable volonté de Dieu soit à jamais accomplie, louée et exaltée en toutes choses. »

8° Léon X a accordé la rémission des manquements et des fautes commises par suite de la fragilité humaine, pendant la récitation de l'office divin, à ceux qui, après Favoii récité, disent avec dévotion la prière Sacro-sanctœ et individuœ Trinitati... avec le verset Beata viscera, etc., un Pater et un Are à l'intention de l'Église et du souverain pontife. D'après quelques éditions du Bréviaire romain, cette prière doit être récitée à genoux. Les auteurs dont nous allons mettre les textes sous les yeux du lecteur gardent le silence à cet égard; mais c'est évidemment le parti le plus sûr.

9° Par décret du 2 février 1850, notre saint père le pape Pie IX a daigné accorder une indulgence de cent jours, pour chaque fois, à tous les fidèles de Tun et l'autre sexe qui réciteront, d'un cœur contrit et avec dévotion, Toraison et le verset qui suivent, en quelque langue ou idiome que ce soit, pourvu que la traduction soit fidèle :

Oraison. — a 0 Jésus très-miséricordieux, rempli d'amour pour les hommes, je vous en supplie par l'agonie de votre cœur très-saint et par les douleurs de votre mère inima-

(i) Pie VU, rescrrtdu 19 mars 1818.

culée, lavez dans votre sang les pécheurs de toute la terre qui se trouvent à l'agonie et qui doivent mourir en ce jour. Amen.

« f. Cœur de Jésus, qui avez été en agonie, ayez pitié de ceux qui meurent (1). »

10° Par décret du 5 août 1851, notre saint père le pape Pie IX accorde aux fidèles de l'un et l'autre sexe qui, le, matin et le soir, après la salutation angélique, réciteront avec ferveur et avec un cœur contrit la prière ci-dessous, en quelque langue que ce soit, pourvu que la version en soit fidèle, l'indulgence de cent jours, une fois par jour; à ceux qui Fauront récitée tous les jours du mois, l'indulgence plénière une fois par mois, au jour où, étant animés de vrais sentiments de pénitence, s'étant confessés et nourris de la sainte communion, ils visiteront une église ou bien un oratoire public, et y prieront pendant quelque temps selon l'intention dé Sa Sainteté. Une indulgence de quarante jours est, en outre, accordée chaque fois que, dans un moment de tentation, on récitera également, dévotement et avec contrition de cœur pour le moins, l'aspiration ci-dessous, en quelque langue que ce soit, pourvu que la version en soit fidèle.* Ces indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.

Prières. — « 0 ma maîtresse ! ô ma mère! je m'offre à vous tout entier, et pour vous donner une preuve de ma dévotion, je vous consacre aujourd'hui mes yeux, mes oreilles, ma bouche, mon cœur, ma personne tout entière. Puisque je suis à vous, ô bonne Mère, conservezmoi, défendez-moi comme votre propriété et votre possession. »

Aspirations dans les tentations. — « O ma maîtresse! ô ma mère! souvenez-vous que je suis à vous; conservcz-

(lj Oremus. 0 clemenlissime Jesu, amator animarum, obsecro te per agoniam cordis tui sanctissimi, et per dolores niatris tuae immaculatae; lava in sanguine tuo peccatores totius mundi nunc positis in agonia, et hodie morituros. Amen. — jL Cor Jesu in agonia factum? miserere «iorientium,

moi défendez-moi comme votre propriété et votre posses^ cion (1), d

TRAIT HISTORIQUE