DE LA PRIÈRE SACRO SANCT.E
n'eï HÏZ les .,he'olo?iens 1™ nous avons consultés, nous
cemin » l , qU6deUX qUi par,ent de cette prière avecuno cci lame étendue, savoir : Amort, dans son BisMredes MU-
Ko a'lf' 'el;dallS SOn Jmiié des >»*'l(mces et : .
Nous allons rapporter textuellement ce que disent ces deux auteur. Aous commencerons par Amort « t<innpiRr'andUm deindul?ent"s pro defectibus in recital Zlï! \ c1omm'SSIS? ResP- loLeonem X, ut traditur, « ieZt ndrëenU"m' «^mUreviariis exprimi solethis « «SHi 0ml<°>><™ montera dévote post offidum reritan- « f' „ i i , Papa< ? defeCtUS et Cl"',as in topersolvendo a- humana
fô^T*?1*^ **** 2° Cnm hic modus loquendi, n , ' '" aU henUcis ^dulgenliis pontifieiis ait inso-
nW 'Z : ".f° T* dUbi!fri * «•»*■»«» mijus indulgent!*, «anno rt r pnEfea BrCTiari*> jussu Urbani MU
kmi j/"', altquos ervdit0> et sepieutes otros, ut in sua
« bullapont.fex loquitur, recognitis. Ifaque, 3'pero.tea, oua»
:: debi^ :»y ndulsisse' hic in,eiii^ **«>«' *KEï
« débite, sumendo causam proeffectu. 4» Gobât per ctifeasm « bma* frpiiMe Cûmmissas inteIli u soiumPcUipaTve-
« maies et aliquo modo pertinentes adlrreverentiamTn per- « solyendis precibus, verbi gratia, deproperationem, distrai- « t.onem voluntariam, ranam gloriam de voce, indignât* em « propter muscam, etc.; eui non repugno. o» Idem S « sa.isfieri pro lucranda indulgentia, 'si ea oratio dici.u po « complétant fotum officium : immo sufficere si dicatur dua- « bus aut tribus horis post completorium; eliamsi post com-
: SeXi^r» tale subjUDClum fuerit malut,"um pi°
(1) Oratio. O domina mea ! o mater meaî tibi me totum olTero atque ut me t,bi probem devotum, consecrotibi hodie oculos meo/aure,
?S2 ZZT* C°r menm> P,anG me t0tum" f^oni^ «5ï X sûm A^iïtTt' S6rVa T' defende me> Ut rem ac Possessionem tuam. - Atpiatto ui quans tentatione : O domina mea! o mater mea' memémo me esse tuum; serva me, defende me, ut rem et pos" ssionem
(2) D. Eusebii Amort, Histona indulgentiarum, p. 490, 491.
Voici maintenant comment s'exprime Minclerer: «Quid sen- « tiendum de indulgentiis pro defectibus in recitatione Bre- « viarii admissis recitando illam consuetam orationem a « sancto Bonaventura dispositam Sacro-Scmctœ et individvœ « Trinitati, etc., jussu Urbani VIII in Breviario prœfixam cum « versu Beata viscera, etc., Pater noster et Ave Maria, annexis, « et ad intentionem concedentis recitandis, scilicet pro felici « statu sanclee romanse Ecclcsiœ, et romani pontificis? — Resp. « lias indulgentias non esse revocatas, licet vivœvocis oraculo « collaias a Leone X, jam probavimus ex Theodoro Amort et « Gobât. Hoc solnm cum posterioribus advertendum. l°Qe*>d « illa oratio debeat dévote recitari. 2° Quod per eam remit- « tantur pœnee contracta per defectus et culpas ex humana « nagiîitate in recitatione Breviarii contractas, ut locutus est a Léo X. Per hos defeclus intelligit Gobât qui procedunt ex « deproperatione, aut ex ignorantiavelinadvertentianon aiïcc- « tata, sed ex subreptione; insuper non multum se repugnare « ait, sive defectus ejus modi ai'ficiant ipsam orationem cano- « nicam fo'rmaliler, v. g., vana gloria ex qua cantas aut legis « horas canonicas; sive se habeant tanlum per accidens, et « concomicanter, v. g., vana complacentia de voce, indignatio « propter muscam te molestantem. 3° Perinde esse, sive illa « oratio recitetur post horam illam, in qua defectus est com- « missus, sive post aliam sequentem, sive post omnes et tolo « peaso canonico persoluto, quia omnes horae sunt quoddam « officium divinum : nec videtur Leonem X unum pree alio « intendisse. Quinimo licet orationem iliam post intervallum o aliquod, quum horœ jam fuerint persolutœ, réciter, lucra- « bitur tamen indulgentiam. Item probabile est, si anticipando « statim post completorium recitet matulinum et laudes, et « postea subjungat prœfatam orationem, quod illa uuica ora- « tione acquirat indulgentiam pro defectibus commissis, tum « in officio correspondenteitli diei, tum in matutino et laudi- « bus pro sequenti die anticipai is, cum iorma concessionis in « hoc nulla restriclionc utatur. 4° Non est opus ad haneperci- <* piendam indulgentiam, ut quis horas canonicas legat in Bre- « viario, cum in concessione hujus indutgentiœ hoc minime « pieescribalur. 5° P. Pellizarius {Tract, de movinl.) monet : v Omnes curent, ut post unamqiiamquc recitationem divini « officii, hocc oratio, Sacro-Saw lœ, etc., persolvatur, sicque « fruantur gratia a Leone X, vigorc illius concessa; ad cujus « gratiec conseculionem puto requiri, quod dicta oratio post
divini offici recitationem dicatur, ita ut prudentis viri judicio « orationis preefatae recitatio moraliter conjuncta reputetur cum « recitatione divini officii, seu, quod idem est, antequam reci- « tans divertat ad actionem extraneam. 6° Notât Bondonus « ad obtinendam praefatam remissionem defectuum, requiri « primo : quod ii defectus sint tantum veniales, cum e« ora- « tio, etiam ex voluntate papae, non possit remittere culpam « mortalem. Secundo, quod is, cui fieri débet rernissio, non « sit in mortali; cum non remittantur venialia manentibus « morlaliLus. Tertio, quod ad illam remissionem se quis dis- « ponat saltem per actum sufficientem ad destruendum pecca « tum veniale; siquidem haec oratio remittit praefatos defectus « quoad culpam; quatenus est sacramentale : sacramen talia « autem non delent venialia ex opère operato, cum non sint « instituta a Christo; sed ex opère operantis, idque mediante « actu contritionis excitato per sacramentalia, ut habet ccm- « munis doctorum sententia. Unde haec oratio remittit defectus « veniales commissos in recitatione horarum per modum cu- « jusdam sacramentalis; non autem indulgentiae, quae mm- « quam remittit culpam, sed tantum pœnam culpae jam re- « missae. 7° Addit Bondonus : Si haec oratio in choro recitalur « ab uno tantum, v. g., ab hebdomadario, in fine cujuslibet « horae, sive etiam in fine omnium horarum unica vice, eam « prodesse omnibus qui in choro recitant, acsi asingulis dice- « retur; cum favores animae debeant ampliari, et favor prae- « sentis concessionis nulli praejudicans prosit privilegiato. « 8° Ex his prae allegatis auctoribus apparet, quod oratio ipsa « in se spectari possit ut sacramentale quoddam, effectumsuum « exercens solum ex opère operantis, et prout annexam habet « indulgentiam recitantibus concessam, et plenariam remis- « sionem omnium defectuum humana fragilitate commisso- « rum in qualibet hora canonica diei. Si oratio primo modo « inspiciatur, ut sacramentale delet defectus quoad culpam « contractant, mediante aliquo actu contritionis. Si secundo « modo, tune delet defectus non quoad culpam, sed culpam « supponit remissam, et delet solum pœnas post culpam re- « missam restantes, iste enim effectua est indulgentiae (1). »
(1) Minderer, Tract, de ùidulq,, p. 326.