PRÉSOMPTION DE SAIMT PIERRE

Lorsque les disciples virept iésus-Cbrist entre les mains de ses ennemis, ils rabandooDèreat tous et s'enfuirent. Pierre cependant suit de loin son divin maître; plein d'une malheureuse sécurité, il entre dans la cour du grand-préire, où il s'assied avec les domestiques pour voir comment tout cela se termicierait. A son air, à son langage, on croit reconnaître qu*il est disciple du Sauveur ; Pierre déclare qu'il ne le connàli point. Il ne se borne pas à un simple désaveu ; il a recours au parjure et à l'anathème ; il proteste avec serment, avec détestation qu'il ne connaît point cet homme I — Terrible effet de la présomption ! un apAtre, le prince des apôtres, pour s'être confié en lui-même, fait une chute honteuse. Que nous arrivera-t-il donc, si nous Timitons dans cette vicieuse disposition, et si nous n'avons pas soin de nous éloigner de toutes les occasions dangereuses?

nÉSESPom m judas.

Le remords avait pénétré dans le cœur de Judas, cet apétre perfide, qui avait été assez malheureux pour trahir son divin maître. Il ne veut point garder le prix dont sa perfidie avait été payée; il jette dans le temple les trente pièces d'argent qu'il avait reçues ; il confesse son crime et dit : J*ai péché en Hvrtint Cinnocent à la wiùrL Le démon Pentend ; il le voit entrer dsns le chemin qui conduit au salùt ; il craint ^e sa victime ne lui échappe. Que faitil? il Peffraie, il Teuveloppe de Itoèbres, il Taccable par l'excès de la tristesse. Judas s'abandonne au désespoir et termine, par un nouveau crime, sa déplorable vie ; tandis que, s'il avait eu recours à la divine miséricorde, il eût, sans aucun doute, obtenu le pardon de son péché.

l'espérance est le soutien et la consolation du iuste