DEUXIÈME PARTIE

Les vues mystiques

INTRODUCTION

LA SIRIS.

Eléments nouveaux dans la Siris : 1° Théorie de l’éther. 2° Connaissance suprasensible. 30-Théorie des hypostases.

La théorie de l’éther semble en contradiction avec l’immatérialisme, la connaissance suprasensible avec le sensualisme, les hypostases avec le nominalisme. — Y a t-il évolution de la doctrine?

La doctrine de Berkeley est déjà tout entière en germe dans le Commonplace Book Le progrès de sa pensée consiste ultérieurement à développer plutôt qu'à découvrir. Toutefois la Siris se distingue par deux caractères nouveaux : érudition et métaphysique — unis toute-

fois par le désir de démontrer Dieu. — D'autre part, les doctrines essentielles y reparaissent intégrales. — Seul le sensualisme tend à s'atténuer. — Il semble donc qu'il y ait changement d’attitude plus

que de doctrine (tendance mystique marquant le passage du classicisme). Comparaison avec Beethoven et Victor Hugo. Ce passage du classicisme au romantisme justifie les préoccupations d’érudition. Comparaison avec Descartes et Schopenhauer. AE < Quant au fond même de la doctrine, il convient d’ dédie prément les théories de l’éther, de la connaissance, suprasensible et des hypos- ARCS EE DT RE RER RP TRE TRS RO TE DCE SE LR