ARTICLE SIXIÈME
Manière de faire le bain, qui sert de perfection au grand sacrifice du Cheval.
Je vous ai parlé ( dit Poilada au grand pénitent
Risika ) du grand sacrifice du cheval et des parties dont il esi composé. Je vais vous parler à présent des ablutions que le prince doit faire le lendemain, auxquelles on donne le nom d 'Abitra.
Le prince qui aura fait faire le sacrifice, s’asse'oira ce jour-là sur un trône d’or , entouré de tous les brahmes qui ont fait les cérémonies , ou qui y ont assisté. Il invitera tous les princes ses voisins, et tous ses sujets à se rendre à la cérémonie. Il fera apporter, pour donner en présent , des toiles et des étoffes sans nombre, de l’or , de l’argent et des pierreries, des vaches, des éléphans, des chevaux, des palanquins, des parasols, etc.
Comme ce jour doit être un jour de joie, on rassemblera tous les joueurs d’instrumens , les chantres, les danseuses et les bouffons du pays. On plantera , auprès du trône du prince, un bananier, et on fera apporter un grand nombre de vases d’or , d’argent , de cuivre et de terre , qu’on remplira des eaux des différens fleuves sacrés. On placera à l’est du trône du roi , qui doit avoir sa femme à ses côtés, un vase d’or qu’on remplira d’eau de la mer. On mettra par-dessus des feuilles de bananier, et
on couvrira le tout d’une toile. On remplira d’eau du Gange, un vase d’argent, et d’eau de pluie, un vase de terre. On remplira si* vases de cuivre, des eaux de l’Indus, du Youmna, du Sarasvatty, du Naïbuda, du Godavery et du Cavery. On mettra dans d’autres vases, d’autres substances; savoir : dans un, de l’huile et du safran; dans un autre, du beurre; dans un troisième, du lait caillé, du lait, du beurre, du miel et du sucre mêlés ensemble; dans un quatrième, du lait, du beurre, du lait caillé , de l’urine et de la bouse de vache mêlés ensemble; dans un cinquième, de la poudre de bois de sandal; dans un sixième, de l’huile odoriférante, et dans un septième, de l’eau chaude.
Alors un des brahmes ollicians , s'approchant du prince , qu’il fera tourner du côté de l’ouest , tandis qu’il se tournera lui-même du côté de l’est , dira:
« Aujourd'hui, tel jour, de tel mois, de telle » année , etc. , pour terminer le grand sacrifice du » cheval, que ce prince vient de faire faire poui » obtenir le pardon de tous ses péchés, et le » rendre digne de recevoir les sacrifices des hommes,
» à la réserve des brahmes, je vais le laver avec » ces eaux, de la mer, du Gange, du Youmna, » etc., etc. »
* Alors les joueurs d’instrumens se mettront à jouer tous ensemble, et le brabme ayant récit* le Gayatry sur le vase d’or, dira :
« Mer! vous contenez dans votre sein toutes les » eaux du monde. Vous êtes enrichie de toute sorte » de pierreries. Je me sers de votre eau pour laver » ce prince, qui a fait faire le grand sacrifice du » cheval. »
Cette prière finie , il répandra snr la tête du prince et celle de son épouse , l’eau du vase ; pendant cette cérémonie , tgus crieront victoire ! victoire! et les joueurs d’instrumens feront retentir l’air tous ensemble, de sons extrêmement forts et capables d’inspirer la terreur.
Il prendra ensuite le vase d’argent, récitera le Gayatry, et dira :
« Gange! vous êtes la rédemptrice du monde. » Vous en êtes la maîtresse. De vous dépend notre » bonheur dans ce monde et dans l’autre. Je flae » sers de votre eau pour laver ce prince ! »
Cela fini, il répandra l’eau sur la tête du prince et de sa femme. Tous les brahmes crieront victoire ! victoire! et les musiciens joueront tous à la fois de leurs instrumens.
U prendra le vase contenant l’eau de pluie, récitera le Gayatry, et dira :
« Je lave ce prince en présence des brahmes , » avec cette eau de pluie ! »
Les brahmes feront les mêmes acclamations , au son des instrumens.
11 prendra le vase contenant l’eau du Youmna, et ayant récité le Gayatry, il dira :
« Youmna! vous êtes le plus beau et le plus » distingué des fleuves. Vpus comblez les hommes » de richesses et de bonheur. Je me sers de vos eaux » pour laver ce vertueux prince ! ».
Les brahmes crieront victoire ! au son des instrumens de musique.
11 prendra de la même manière le vase contenant l’eau du Godavéry, et dira :
« Godavéry! vous êtes le plus grand de tous les » fleuves. Vous effacez nos péchés. Je lave ce prince » de vos eaux. Contribuez à son honheur! »
Ayant pris le vase qui contient l’eau du Sarasvatly, il dira :
« Je lave ce prince avec l'eau du Sarasvatty, pour » le préserver de toute maladie! »>
En versant l’eau du fleuve Nerbouda , il dira ; *
« Fleuve Nerbouda ! vous méritez le sacrifice. Vous » contribuez à prolonger nos jours. Je lave ce » prince de vos eaux. Accordez-lui une longue vie. »
Versant l’eau du Cavery, il dira après avoir récité le Gayatry :
« Cavery ! le dieu Coubera vous offrit autrefois
» le sacrifice, pour obtenir de vous les richesses. » Je lave de vos eaux ce prince. Comblez-le de ri- » chesses et de biens ! »
Il prendra ensuite le vase plein d’huile et de safran , récitera le Gayatry, et dira :
« Nettoyez tout ce qu'il peut y avoir de malpropre » sur le corps de ce prince ! »
Prenant le vase plein du Pantchamourta , il récitera le Gayatry, et dira :
« Lait, petit-lait, beurre, sucre et miel ! vous » faites les délices des dieux et des hommes. Je vous » répands sur ce prince pour lui faire plaisir! »
En versant le vase contenant la pondre de sandal délayée dans l’eau, il dira :
« Sandal! vous répandez une odeur suave, et » vous faites les délices des dieux. Je vous répands » sur ce prince. Contribuez à son bonheur! »
En versant l’huile odoriférante , il dira après avoir récité le Gayatry :
« Huile! vous chassez les maladies, et vous ser- » vez à prolonger nos jours. Je vous verse sur ce » prince. Faites qu’il vive long-tems ! »
Prenant le vase plein d’eau chaude, il récitera le Gayatry, et dira :
« Eau qui avez été chauffée , je vous verse sur ce » prince, pour ôter la malpropreté qu’il peut avoir » sur le corps! »
A chaque fois qu’on verse sur le prince les substances contenues dans les vases, on joue des instrumens, et les brahmes font retentir l’air de cris de victoire! victoire!
Cela fini, on prendra un vase qui doit avoir mille trous. On le mettra sur la tète du prince, et les brahmes, les princes présens, et ses sujets mêlés ensemble, jetteront de l’eau chaude dans ce vase,
et le lavant pour la dernière fois , achèveront de tirer la crasse qu’il peut encore avoir sur le corps. Après quoi le prince fera sa toilette dans le goût le plus splendide, ira s’asseoir sur un trône d’or, et tous les brahmes iront le saluer, et lui diront :
« Prince qui portez à présent le nom de Iajyna ,
» soyez heureux! »
Ils prendront ensuite avec la cuiller dont ils se sont servis pour jeter le beurre dans le feu , des cendres du feu qui a servi aux sacrifices, et les ayant mêlées avec un peu de beurre, ils en appliqueront sur le front du prince, disant :
« Que Kassiapa, et le reste des pénitens vous » conservent le front ! »
Ils lui en mettront sur le cou , et diront :
« Que Yama et ses ministres quittent votre cou ! » Ils lui en appliqueront sur les épaules et diront : « Qu’Indra et les dieux vous conservent les » épaules ! »
On donnera aussi de ces cendres à tous les brahmes et aux princes présens.
Toutes ces cérémonies finies, le prince distribuera des présens aux brahmes; et comme ce jour doit
être un jour de joie pour tout le monde , il fera aussi donner des toiles et du riz aux pauvres des autres castes.
Mais il doit pratiquer ce jour-là une autre œuvre d’un si grand me'rite, que les dieux eux-mêmes n’en sauraient faire connaître l’excellènce. Voici en quoi elle consiste.
Le roi sera pendant l’espace de deu xgahdia ( environ 48 minutes), le kalpa-vrukcha, c’est-à-dire l’arbre du Souarga, ainsi nommé, qui donne tout ce qu’on peut désirer. Après avoir conçu ce dessein, il s’exprimera en ces termes en présence de tons les brabmes , de tous les princes et de tous les peuples rassemblés: « Aujourd’hui tel jour, de tel mois, de telle an- » née, etc., etc., afin d’obtenir des biens immenses » dans le monde de Brahma, et afin de devenir sem- » blable à lui , je prends la résolution de donner, » durant l’espace de deux gahdia ( 48 minutes ) , tout >» ce qu’on me demandera , me demandât-on tout ce » que je possède dans le monde! »
Après cela, il s’asseoira sur son trône, tenant les mains jointes, recevra avec affabilité tous ceux qui se présenteront , et leur donnera tout ce qu’ils lui de-
manderont. S’il refusait quelque chose à quelqu’un , / il perdrait tout le fruit du sacrifice qu’il viént dé foire faire. Ainsi, lui demandât-on sa femme, Ses enfans, son royaume, il doit tout donner. Si cependant il se présenté des brahmes, il doit s’estimer heureux et leur donner le double de ce qu’ils demanderont, dans ta ferme espérance qu’il recevra dix mille fois plus qu’il ne leur donnera. S’il se présente des kchatry , ou des veissiahs, il recevra cent fois plus qu’il ne leur donnera. S’il se présenté des soudras, il doit leur donner aussi; mais il ne doit s’attendre à recevoir que la valeur de ce qu’il leur aura donné.
Si un brahme lui demande sa femme, ét qu’il en ait un enfant , ce dernier sera une source de bénédictions pour sa famille , et chaque fois qu’il fera le sacrifice des morts, il délivrera de l'enfer trois cent mille de ses ancêtres. »
Le prince distribuera ensuite des présens aux brahmes qui ont officié au sacrifice. 11 donnera à ceux qui ont fait le personnage de Brahma, des vases d’or pour contenir le riz et l’eau, des vèlemens pour un an, des maisons et des lits. Il donnera à ceux qui ont fait les fonctions d Olta , cent vaches à chacun
des vases d'or pour contenir le lait, des vêtemens , etc. A ceux qui ont fait les fonctions d’Assary, il donnera mille vases d’or, des vêtemens précieux , et en quantité, des palanquins, des éléphans, des chevaux, des pierres précieuses, en un mot tout ce qu’ils désireront. 11 donnera à ceux qui ont fait les fonctions de Chadassy, de l’or, de l’argent, des palanquins, des chevaux et des pierreries. En donnant ces présens, il dira :
« Aujourd’hui, etc., pour terminer heureusement » le sacrifice du cheval , je donne à tel et tel hrahme » qui a exercé telle et telle fonction, tel et tel » présent! »
Il répandra ensuite de l’eau sur les articles présentés, et en le recevant, chaque brahmedira : « Je » l’ai reçu ! » récitera le Gayatry, et ajoutera :
« Prince ! le grand sacrifice que vous venez de » finir, a aujourd’hui son accomplissement, parce » que vous avez su me contenter par les présens » que vous venez de me faire ! »
11 finira par réciter la prière suivante :
« Que toutes les fautes que j’ai commises dans le » sacrifice , par ignorance ou de propos délibéré , me
» soient pardonne'es par le souvenir de Vichnou! »
Après quoi, il récitera le Gayatry.
