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Traduction française,
Jai fait construire dans les hauteurs de Babylone, semblable à une montagne , avec du bitume et de la brique, le temple des victimes pures, des akit suprêmes du Dieu Bel, du Dieu des Dieux, Mérodach, du Seigneur qui préside aux... ......
J'ai fait construire, au centre de Babylone, le temple des hauteurs, le temple de Beltis Zarpanit, la Déesse suprême, la mère qui m'a engendré.
Jai fait construire et terminer, dans Babylone, en bitume et en briques, en honneur du Dieu Nébo, l'intelligence suprême, qui donne le sceptre de la justice pour gouverner les hommes de la Chaldée, (j'ai fait construire) son temple, le temple du sceptre du monde.
Jai bâti, dans Babylone, le Bit 12, le temple de la Grande Lumière, son temple, en lhonneur du Dieu Sin, qui inspire mes décisions.
Jai bâti, dans Babylone, en forme de pyramide, le temple du Juge du monde, le temple du Dieu Samas, qui ...... à mon Corps.
J'ai construit, dans Babylone, le temple. ....... . le temple du Dieu Ao, qui produit abondance dans mes provinces.
Jai construit solidement, dans Babylone, en bitume et en briques, le temple des profondeurs et le temple des hauteurs, (j'ai construit) ces temples en l’honneur de la Déesse Nanna, qui réjouit et soutient mon âme.
Jai construit, en forme de pyramide, dans le tubga du mur de Babylone, le temple KIKUPAN , le temple de Beltis, le temple du Dieu Anu, de la Déesse qui a pitié de moi.
J'ai bâti, dans Borsippa, un temple en l'honneur du Dieu Ninip, qui brise les armes de mes ennemis.
Jai bâti, dans Borsippa, le temple de Nanna, le temple de la vie, le temple de l’âme vivante, ces trois merveilles, en l'honneur de Nanna, la grande Déesse, qui réjouit ma chair.
J'ai construit solidement, dans Borsippa, le temple du Dieu Ao, qui fait pleuvoir les rosées fécondes sur mes provinces.
J'ai fait construire, en forme de cellule, dans le massif du soubassement du Bitzi-D4, le temple du Dieu Anu, son temple, en l’honneur du Dieu Sin, qui soutient LORS. : de mon autorité.
Analyse.
7 Nikuti Subst. fém. plur. exprimé idéographiquement. R. 535. L'articulation FF Cu 2 . te phonétique de lidéogramme est fournie par un passage des inscriptions de Sargon (stèle de Larnaka). Sir H. Rawlinson n’a pas reconnu la forme archaïque de cet idéogramme.
aliti Ad}. fém. plur.
o hidati Subst. fém. plur.
risäti Subst. fém. plur.
11 kamati Subst. fém. plur.
13 sadanis Adverbe.
dti 1"° pers. sing. aor. kal.
1h Zarpaniti Le cylindre de Bellino donne la {ranseriplion de cet idéogramme. umma Subst. fém. sing. exprimé idéographiquement. La signification de cet idéogramme nous est donnée par l'inscription de Bisitoun (l 12), traduit le perse mâtâ; l'expression phonétique ummu, fournie par les syllabaires, nous donne le mot commun à toutes les langues sémitiques DN pour signifier « mère.» banitiya Adj. fém. sing. avec le suffixe de la 1" personne. R. ñ32, «ereare. » 19 idinnav 3° pers. sing. mase, aor. kal 737. harat Subst. masc. sing. écrit 1déographiquement. La prononciation assyrienne nous est donnée par les syllabaires. M. Oppert rapproche ce mot haratu de l'héb. nn, «stilus,» et les bas-reliefs nous prouvent que Fobjet désigné ainsi est bien un sceptre. isarti Subst. fém. sing. La racine assyrienne 7®* conserve le * en hébreu. 20 pakadav Part. kal, mase. sing. R. 3p2, «administrare. » kalda admi Ce nom rappelle celui de la Ghaldée sans lui être étymologiquement identique , il reste donc obscur dans sa forme, bien qu'il ne puisse y avoir de doute sur sa signification.
>h eptik 1® pers. sing. masc. aor. kal. R. 3n5, «perficere. » pitilsu Subst. masc. sing. dérivé de la même racine, suivi du suflixe de la 3° pers. masc. sing.
25 mudammik Part. paël, mase. sing. R. pD3, «corroborare.» 26 idatiya Subst. masc. sing. avec le suffixe de la 1° pers. sing. 20 dayanuw Subst. masc. sing. exprimé idéogr. héb. ÿ5, «judicare.» L'expression phonétique se trouve plus bas, L 31.
30 kissat (?) Subst. fém. sing. héb. vvp, « colligere. » Ce mot, exprimé idéographiquement d’une manière douteuse, estsuivi d’un sione archaïque
qui n'est pas encore assimilé; c'est le seul de l'inscription. trliya Subst. masc. sing. avec le suflixe de la 1"° pers. masce. sing. | y 0 0 34 sakis Adverbe.
30 musaskin Part. shaphel. R. ;3%.
KAN IK Expression idéographique dont on n’a pas encore rencontré l’expres- { ( 6ra}
sion phonétique, el dont on n'a pu déterminer la signification ri-
goureuse.
madu Subst. fém. sing. avec le suflixe de la 1"° pers. mase. sing,
37 abnur
38 chirat
39 gamilat ho napistiya h3 asmis
h5 va himtiya ho musabbir
bo kakku
nakiriya
b1 Barzippar ba Nanna b3 multibat
süriya b7 musaznin
zunnuv nuhusu
G1 nas 6h igar
limati 65 nagaris
1" pers. sing. aor. kal. R. n33. héb. rereare, ædificare. »
Adj. fém. sing. Sir H. Rawlinson transcrit par erreur edirat.
Adj. fém. sing.
Subst. fém. sing. avec le suffixe de la 1°° pers. R. w53, héb. «respirare. n
Adverbe. à
Subst. masc. sing. avec le suflixe de la 1"° personne.
Part. paël, R. 728, «confringere. »
Subst. masc. sing. C'est le seul passage qui donne l'expression phonétique de l'idéogramme LT PT avec la signification de « arme. »
Part. kal, masc. plur. avec le suflixe de la 1" personne. La racine 723, qui à la signification de «non agnoscere» dans les autres langues sémitiques, prend, en assyrien, celle de «se révolter. »
Nom propre, masc. sing. Voyez, pour les différentes formes de ce nom, notre syllabaire, p. 58, n° 20».
Nom propre, fém. sing. exprimé par un allophone auquel les syllabaires donnent la signification de «grand.»
Part. kal. fém. sing. R. 33%, «exhilarare.» Le masculin se rencontre fréquemment dans la phrase mutib hibbisu, si souvent répétée. (V. 9. Hammourabi, €. 1, 1. 8.)
Subst. masc. plur. avec le suflixe de la 3° pers. fém. ,
Part. shaphel de 33. M. Oppert donne à ce mot la signification de «ébranler» en le rattachant à la racine 9dr, d’où l'arabe kw), par le changement accidentel du 9 en 3.
Subst. masc. sing.
Subst. masc. sing. La-signification de ce mot, qui traduit dans Îles inscriptions trilingues le perse syatis n’a pu être encore sûrement déterminée.
Part. kal, masc. sing, ‘R. N&3, « portare. » Un dérivé de cette racme traduit, à Nach-i-Roustam, le perse barantiy.
Subst. fém. sing.
Subst. fém. plur.
Adverbe. ‘
