HET

mitharis

abil

sapitiya

pihuti

astakkanva

nu belutiya

emidsunuli nakvri lasitti

ina nirya usalknisu

absani

ki nim ilu

Cette expression traduit, à Nach-i-Roustam et à Bisitoun, le

perse daraya, «la mer.» l'idéogramme précède tous les noms de fleuve. M. Oppert rapproche le terme marati, particulier à l’assyrien, de l'arabe, «couler. »

Adverbe formé par la désinence assyrienne du mot mithar, nom d'agent formé lui-même d’un iphteal de 2n9, «imposer.» 1" pers. sing. aor. kal. R. 92x. La lecture phonétique de ce mot est assurée par les différents: exemplaires qui donnent a-bil et a-bi-il (pl. 9, L. 20), d'autres la 3° personne, :-bil-lu

(pl. 25,1 15), et e-bi-lu (pl. 13, 1. 20).

Subst. masc. sing. avec le suffixe de la 1"° personne. Ce mot est constamment écrit idéographiquement dans les inscriplions que nous connaissons. M. Oppert en a déduit la lecture phonétique sapit, en le rapprochant de l’hébreu et des autres langues sémitiques 09, par un fragment de syllabaire où on lit sa-pi-tu en regard d’un idéogramme dont le dernier signe, seul conservé, est précisément celui qui termine le groupe qui nous occupe.

Subst. fém. sing. formé du radical pahat, exprimé idéograph. et de la terminaison qui en fait un abstrait. Le mot pahat est identique au chaldéen et à l’hébreu nn», «satrape.»

1° pers. sing. aor. iphtaal de ;2w. Les variantes de la même inscription donnent istakana (pl. 3, 1. 27),.3° pers. aoriste iphteal; liphtaal ustakkana (pl. 13, 1.29) et même le kal, askun.

Préposition.

Subst. fém. sing. avec le suflixe de la 1° personne, forme abstraite de bel, héb. 5ÿ2, «maître. »

1° pers. sing. aor. kal, avec le suffixe de la 3° personne plur. R. 70%, «être debout.»

Part. masc. plur. R. 9233. Cette épithète des régions soumises est quelquefois oubliée dans des passages parallèles. (Voyez les Fastes, 1. 153.)

Part. masc. plur. 102.

Préposition, avec le suflixe de la 1!° pers. sing.

3° pers. plur. aor. shäphel. R. w33, «cogere.»r

Cette expression, qui se rencontre fréquemment dans les textes, résiste cependant encore à une interprétation rigoureuse.

Phrase incidente quelquefois supprimée dans des passages parallèles. Mim est un substantil qui rappelle l'hébreu on),

musri

elin

Ninua

> ina bibil lbbiya

epusva Dur-Sarkin

azkura

mibitsu