Sur les léporides ou métis du lièvre et de la lapine

Dans le Journal d’acfricuUure pratique, 5 août 1863, p. 151-156.

Des doutes s’étant élevés sur la possibilité du croisement du lièvre et de la lapine, l’auteur récapitule les faits qui concernent ce croisement, et montre qu’ils sont en parfaite harmonie avec les lois ordinaires de l’hybridité.

Depuis lors, de nouveaux faits, plus évidents encore que ceux qu’avait étudiés M. Broca, ont démontré sans réplique la fécondité de ce croisement. (Voir le Cosmos du 30 novembre 1867, p. 10.)

200. Résumé des faits relatifs aux croisements des chiens, des loups,

des chacals et des renards.

Journal de physiologie de Brown-Sequard, 1859, l. II, p. 390-396.

L’auteur expose et discute dans ce travail les faits qui n’ont pu trouve^ place dans son mémoire sur l’hybridité. La fécondité des croisements des chiens et des loups, des chiens et des chacals, est établie par un grand nombre d’observations. La grande expérience de Bufîon prouve que les métis de la louve et du chien braque seront eugénésiques ; si d’autres expériences ont paru contredire celle de Bufîon, c’est parce que les animaux, au lieu de vivre en liberté, ont été élevés en cage, condition défavorable qui, même chez les animaux de race pure, porte bientôt atteinte à la fécondité. L’auteur passe en revue les faits relatifs au croisement des chiens et des renards, et montre qu’aucun de ces laits n’est concluant.

201. Sur les principaux hybrides du genre equiis, sur l'hérédité des

caractères chez les métis et sur la fécondité des mules.

Journal de physiologie, 1869, t. II, p. 250-258.

Le but de ce travail est de montrer, par le parallèle des mulets et des bar-

deaux, que, lorsqu’il existe entre les deux espèces mères des différences bien tranchées, les métis, au lieu de présenter des caractères intermédiaires, empruntent entièrement certains caractères à l’une des espèces, et certains caractères à l’autre espèce.

202. Mémoire sur les phénomènes d'hybridité dans le genre humain.

Journal de physiologie, 1859, t. II, p. 601-625, et 1860, t. III, p. 392-439.

Contrairement à l’opinion de plusieurs anthropologistes, qui nient complètement la durée et la validité des races croisées, l’auteur démontre d’abord, par des exemples décisifs, que certaines races, issues des croisements de races du même type, peuvent se maintenir et s’accroître en conservant les caractères des races croisées, c’est-à-dire sans revenir au type de l’une des races mères. Puis, contrairement à l’opinion de ceux qui admettent la fécondité illimitée des croisements humains, il prouve, en s’appuyant sur une masse considérable de documents, que certains croisements entre races de types très-différents ne sont pas eugénésiques; que, dans certains cas, les métis, unis entre eux, sont peu féconds; que, dans d’autres cas, ils sont inféconds; qu’enfin, dans les cas les plus extrêmes, la disparité des races qui se croisent est assez grande pour que la naissance même des métis soit exceptionnelle. L’auteur pense que l’ensemble de ces faits dépose en faveur de l’opinion des polygénistes.

Les quatre mémoires précédents ont été réunis en un volume intitulé : Recherches sur Vhybriclïtê animale en général et sur Vhybridité humaine en particulier. Paris, 1860, 1 vol. gr. in-8“, 238 pages.

Le mémoire sur les phénomènes d’hybridité dans le genre humain a été traduit en anglais par M. Carter Blake : On the Phenomena of Hybridity in the Genus Homo. Lond., 1864, 1 vol. in-8“. Ce volume fait partie de la Bibliothèque anthropologique éditée par la Société anthropologique de Londres.

203. Sur rinfluence durable de certains croisements de races.

Bulletins de la Société d'anthropologie, 1859, 1. 1, p. 19-26.

204. Documents 7 'elatifs aux croisements de races très-différentes.

Bulletins de la Société d'anthropologie, t. I, p. 255-264.