L'ADORATION EUCHARISTIQUE

SOMMAIRE

Nous devons un culte à Jésus-Christ, parce qu'il est Dieu. Nous devons l'adorer dans l'Eucliaristie, car il y est présent tout entier. Mérite de l'adoration eucharistique. Droit spécial de Jésus à l'adoration eucharistique, p. 269-270.

1. Le mérite a son premier principe dans la foi. Plus la foi est robuste, plus le mérite est grand. D'où dépend la puissance de la foi ? De l'énergie avec laquelle nous croyons ce que nous ne voyons pas. Moins nous voyons, plus notre foi est méritoire. La foi à la crèche, au Calvaire, est méritoire. Elle est plus méritoire encore au tabernacle, car nous ne voyons ni la Divinité, ni l'humanité de Jésus-Christ. Adorer dans ces conditions, c'est nous soumettre totalement à Dieu, et accomplir un acte sublime de religion, p. 270-272.

2. Gomment il faut adorer intérieurement Jésus-Christ, dans l'Eucharistie. Comment il faut l'adorer extérieurement, p. 272.

4. Jésus-Christ dans l'Eucharistie a un droit spécial à nos adorations, car il est plus près de nous.

Moï&e, la Vierge, Marthe et Marie, les saintes femmes sentaient grandir leur dévotion quand le Maître était plus près d'elles, p. 272-274.

2. Le Maitre est dans l'Eucharistie et vous appelle, vous à qui il a pardonné, vous qu'il a spirituellement ressuscites, vous qui souffrez, vous qui avez vécu dans son intimité, vous tous, qui que vous soyez. Venite adoremiis, p. 274-275.

Ces adorations n'ajouteront rien d'essentiel à la gloire du Christ, elles nous vaudront de nombreuses grâces, p. 275.

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