Joan., cap. πὶ, à

2. Sicut per unius delictum in omnes homines, in condemnationem ; sic et per unius justitiam in omnes homines, in justificationem vitæ (Rom., cap. v, 16).

acte générateur y entrons-nous? — Par le Baptême: « Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem': Le Baptème nous plonge, nous ensevelit dans la mort féconde du Christ. » Là, nous sommes envahis par ses mérites, pénétrés de la vertu de son sang. La vie divine se précipite en nos âmes pour les régénérer.

Ame du baptisé, montre-toi!—Tout à l'heure, tu étais morte ;maintenant.te voilà vivante.Tout à l'heure, fille du ciel, je te voyais condamnée à un éternel exil; maintenant, la sentence qui pesait sur toi est levée. Tout à l'heure, tu avais peut-être ajouté aux défauts de ton origine les délits et les crimes de ta volonté; maintenant, il n’y a plus ni défauts, ni délits, ni crimes. Tout à l'heure, tu devais, à la justice divine, des peines éternelles et temporelles, méritées par tes péchés ; maintenant tu es quitte de toute redevance pénale. « Non, il n’y ἃ plus rien qu'on puisse réprouver et punir en ceux que le Baptême a fait entrer dans le Christ Jésus : NA ergo damnationis in his qui sunt in Christo Jesu®, »