‹ Exposition et défense des dogmes principaux du christianismeChapitre 20 sur 78 · FOI DIVINE · texte numérisé non relu

FOI DIVINE

La révélation proprement dite est, comme nous l'avons vu, la manifestation divine de certaines vérités dont le monde visible ne nous fournit aucune similitude ou aucune preuve qui nous les fasse soit découvrir, soit comprendre par la raison. Nous ne pouvons donc croire ces vérités révélées qu'en vertu d'une foi divine ou de l'obéissance à l'autorité de la parole de Dieu.

On définit la foi divine : une vertu surnaturelle qui fait croire des vérités incompréhensibles à notre raison, parce que Dieu les a révélées.

La foi est une vertu surnaturelle, parce que nous ne pouvons connaître par les lumières de la raison les vérités qu'elle nous révèle, ni même les croire par les seules forces de notre volonté quand elles nous sont annoncées; il faut que Dieu nous éclaire d'une lumière surnaturelle et nous inspire l'obéissance à sa parole révélatrice.

On peut dire que la foi est un sens tout nouveau ajouté à ceux de la nature, au moyen duquel nous atteignons les mystères cachés en Dieu. Celui qui manque de ce sens est, par rapport aux vérités du monde invisible et divin, ce qu'est un aveugle au milieu du monde de la création matérielle.

La foi est l'hommage libre de notre esprit à la vérité suprême , comme la pratique des vertus morales est l'hommage libre de notre cœur à la sainteté infinie. Par la soumission de la foi, l'homme reconnaît que son intelligence est bornée , qu'une infinité de choses la surpassent, et que l'usage le plus légitime qu'il puisse faire de sa raison est de l'humilier devant la raison souveraine de Dieu.

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