Hebr. i, 5. — 2. Psalm. viii, 6. — 3. Act. xiii

qui le fait naître dn sein du Père, le fait sortir vivant du tombeau ; et cette vie, qui lui est rendue un jour, vient de la vie qui lui est donnée toujours.

Au reste, c'est tout le mystère du Christ qui a cette génération pour fondement. Trois mots ont suffi à saint Jean pour rendre en langue humaine cet inénarrable mystère. La vie s'est manifestée, écrit-il '. En effet, que le Verbe s'incarne, qu'ilnaisse, qu'il prêche, qu'il fasse des miracles, qu'il exerco son sacerdoce, qu'il consomme tout par son sacrifice, qu'il le perpétue dans l'Eglise et en dispense les fruits par les sacrements ; qu'enfin, ressuscité pour ne plus mourir, il retourne à son Père et continue d'interpeller pour nous, ce n'est jamais que la vie qui se manifeste ; et, — parce que l'Esprit Saint procède du Verbe, l'amour de la lumière, et la grâce de la vérité, —j'ajoute que c'est la vie qui se donne. Je suis venu, nous dit Jésus, afin que vous ayez la vie, la surabondance de la vie ', la vie éternelle ^