‹ Exposition théologique et mystique des PsaumesChapitre 28 sur 83 · Ilebr. V, 3. — 2. Synib. Nie · texte numérisé non relu

Ilebr. V, 3. — 2. Synib. Nie

98 EXPOSITION THÉOLOGIOlîE ET MYSTIQL't:

(jiiel fondomenl! Et cependant il y en a un autre.

Fais-m'en la demande et je te dofinerai les nations dont tu es l'héritier, et les extrémités de la terre dont tu es le maître.

Nous l'avons dit ailleurs : Dieu est, la créature se fait. Si le (Christ ne fait qu'être, est-ce assez pour qu'il soit un Roi bien assorti à ceux qui sont obligés de se faire? Et puisque le principal exercice de sa royauté, c'est d'éclairer, de régler, de former ses sujets, — être parfait de tout point par naissance et, pour ainsi parler, d'emblée, cst-ce quelque cbose d'assez exemplaire pour être tout à fait persuasif et délinitivement efficace? — Oui, très assurément, à ne regarder que la nature des choses, et même à regarder les créatures par un certain côté. La naissance est un titre régulier de propriété et de [>uissance ; et si, avec un sang princier, celui qui se présente pour commander a reçu en naissant une supériorité morale , à tous éi^ards incontestable, la raison même eonibe

t)ES PSAUMliS 99

les fronts et l'instinct prêche l'obéissance.

Toutefois, dans cette foule inclinée, n'y aurat-iî personne qui se dise : Après tout, qu'en a-t-il coûté à celui-ci que de naître? — Mon Dieu, même s'il s'agit de celui qui est né de vous, nous sommes bien capables de le dire ! Et que vous ayez su que nous le dirions, ce n'est pas ce qui me surprend, encore qu'on puisse douter si ce n'est pas là une de ces choses que vous voulez ne savoir point, parce qu'elles sont étrangères à votre esprit. Mais ce qui jette dans la stupeur et remplit l'âme d'adoration, c'est que, regardant ce pauvre cœur humain jusqu'en ces basses régions, oi^i son génie natif d'indépendance fait germer les susceptibilités et les critiques amères, vous ayez bien daigné tenir compte d'une faiblesse si peu respectable, et en accommoder vos desseins !

Dès que Jésus est né de Dieu, même comme homme tout lui est dû. C'est mal dire : tout lui appartient! S'il est fils ^ il est héritier, dit saint Paul * ; — Tout ce qui est au l'ère eU à

Page 1