‹ Exposition théologique et mystique des PsaumesChapitre 29 sur 83 · Rom. viii · texte numérisé non relu

Rom. viii

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lui\ et, qu'on y prenne bien garde, en vertu du même droit primitif, suréminent, absolu, le droit du Créateur sur la chose créée. Car, pour ne pas créer par son humanité, cependant c'est l'Hommo-Dieu qui crée. JésUs, né de Marie, est le principe, Ja loi, la fm unique des choses. S'il se repentait d'avoir créé, s'il cessait de créer, tout s'affaisserait dans le néant. On ne conçoit pas une propriété plus parfaite.

Et cependant, Dieu a réglé qu'à son titre éternel et divin Jésus devrait joindre un titre humain et temporel, et que, tout ce qui lui appartient déjà par naissance, il le gagnerait encore par mérite et en paierait le prix " ; de telle sorte que, même pour lui, il n'y eût point de privilège; que, venant intimer la loi, il y fût le premier soumis ^ et que, dans le ciel, où tout se juge "selon Injustice et s'énonce selon la Vérité, l'innombrable assemblée des Saints pût éternellement chanter ce cantique: «Il est digne,

\ Joana. xvii, 10. —2. Supla positum est privilegiuin reterniu geuciationis, ex que Christo competit doininluin f,'-ealiuni jure heredilario ; hic ostendit quomodo ac((uisivit per suum meritum. (S. Thomas.) — 2. Galat. iv, 4.

l'Agneau qui a élé immolé, de recevoir la puissance, la divinité, la sagesse, la force, l'honneur^ la gloire et la bénédiction * ».

Demande-moi, dit donc le Père à son Fils. Je n'ai rien qui ne soit à toi. Excepté que je suis Père, je ne suis rien que tu ne sois toi-même : comme, hormis que tu es Fils, je suis moimême tout ce que tu es. Cependant, puisque tu descends dans notre création et que tu vas y mener une vraie vie humaine, agissons, toi et moj.àla manière humaine : faisons des conventions, stipulons un marché. Etre homme, c'est pouvoit" prier. Eh bien, prie , propose-moi tes désirs, fais-les valoir, et, jugeant tout avec équité, je ferai droit à la requête. Demande, et je te donnerai.

Jésus a demandé! N'eût-il fait que prier, et ne l'eût-il fait qu'un instant, c'était assez pour mériter tout ce que le Père lui donne ; car, que ne mérite pas la prière d'un Dieu? Mais il a fait bien plus. Ayant prié du cœur et de la voix, il apHé avec beaucoup de larmes et en poussant

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