Exposition dea Psaume

156 EXPOSITION THÉOLO(iIûUE ET MYSTIQUE

Je me suis épuisé à force de gémir; chaque nuit je baignerai ma couche de lartnes, f arroserai

iinni II/ de ntt'x fdeur'^,

(Juels regrets! (Juello douleur! Quel sentiment du bien perdu! Quels désirs de le retrouver ! Qu'il est aimé de Dieu, ce pécheur qui pleure ainsi! Qu'il aime Dieu déjà! Heureuses fautes, ô saint roi, heureuses fautes que les vôtres, qui donnent lieu à des satisfactions si parfaites, qui font définitivement de vous notre modèle après que nous avons péché, et qui, en faisant pleurer Jésus, servent à nous révéler sa pénitence incomparable et l'étonnante solidarité par laquelle il s'est lié avec nous. Car, au fond, c'est Jésu^s qui parle depuis le commencement du Psaume, nous l'avons dit. Il est celui qu'on prie, mais, en même temps, celui qui prie. Sans que sa sainteté en soit le moins du monde intéressée, il parle comme un pécheur; et, comme il daigne porter nos châtiments, il daigne s'approprier même notre repentir.

Si noir est mon chayrin, que ma vue en e>i troublée : j ai vieilli au milieu de tous mes ennemis.

Du dedans, où elle a sa source, ma douleur jaillit au dehors. La crainte m'empêche de lever les yeux; et d'ailleurs, noyés dans les larmes, ils ne voient plus même ce qu'ils regardent. Telle est l'intensité de mon chagrin et la puissance accordée contre moi aux esprits de malice, que j'ai vieilli tout d'un coup, et je sens ma vie consumée. Bon Jésus! lui qui rend la jeunesse à tout, en ramenant tout à son origine, le voilà tout entier en proie à la vétusté du péché I Il est tout desséché, lui qui est la sève universelle !

Retirez-vous de moi. l'ous tou< qui faites l'iniquité.

Mais vous avez été méchants en me faisant, sous le bon plaisir de Dieu, payer la dette de la justice. Ce qu'il vous commandait saintement, vous l'avez exécuté injustement, et, pour

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avoir servi à Dieu d'inshuments, vous n'en (Mes pas moins des démons. Vous avez eu une heure, mais une seule vous étail aceordée; et si j'ai du pleurer, ?/?< soir, la joie m'est divinement promise pour le ???rt///^ d'un jour qui ne linira jamais. J'ai touché le fond de l'abîme, et delà j'ai .crié vers Dieu. Parce que je me suis abaissé, il m'exalle; parce que j'ai répandu des larmes, il les essuie ; parce que je suis mort au péché, il me ressuscite à la grâce. Ketirez-vons donc de moi, ouvriers d'injustice, Discedife \ C'est ce que dit Jésus, prophétisant la résurrection que sa bénie passion lui mérite. Et parce que cette première victoire, rempoi'tée par lui sur la mort, est le prélude do ce suprême triomphe sur le mal, dont le jugement dernier sera la déclaration solennelle, nous entendons déjà, ici, comme un grondement lointain, mais reconnaissable de ce tonnerre divin qui foudroiera tous les damnés : Discedife a tue ; retirez-vous de moi, maudits!

Au reste, c'est la sentence que tout vrai