s. llilav. — 2. Cassiod
DES PSAUMES 25'l
Seigneur, qui habitera dans votre tente ^ et qui se reposerai sur votre montagne sainte?
Mon Dieul vous êtes une sainteté infinie; mais vous êtes un amour immense. Vous ne pouvez vous confondre avec rien; mais vous avez résolu de vous unir à tout. Vous vous ouvrez, vous qui êtes impénétrable ; sans cesser d'être l'inaccessible, vous devenez le séjour de votre création. Les êtres du dehors ne resteront pas dehors : votre Verbe les a proférés ; votre Saint-Esprit les attire. Où vous êtes, ils seront eux aussi, si, ce que vous voulez, ils le veulent.
0 Père, vous êtes notre patrie î quelle grâce! quel bonheur! quel avenir ! De quoi désormais s'occuper? Quelle science poursuivre? Quelle question faire? Y a-t-il doux emplois à la vie? Ya-t-il deux intérêts pour Tàme? Tout ce que je puis avoir de curiosité légitime s'épuise à vous demander ceci: Seigneur^ qui habitera dans votre tente^ et qui se reposera sur votre sainte montagne? Votre tente et votre montagne ! Une tente sous laquelle on habite ; — une montagne sur laquelle on se repose ! Une tente qui serve,
2o8 EXPOSITION THÉOLOGIQUE ET MYSTIQUE
un jour, lojour du voyage, le jour duconiltat; — une monlagne d'où ne descendent jamais ceux qni y sont enfin parvenus! Une tente où Ton vous entende, — et une montagne où l'on vous voie! Dirai-je tout, mon Seigneur? Une lente qui soit déjà vous, — et une montagne qui soit vous encore 1 Car, « sur la terre et jusque dans le ciel, que veux-je (que puis-je vouloir), hormis vous, ô mon Dieu ^ ! î>
0 mon Dieu, vous êtes homme : c'est votre tiumanité qui est la tente ; — ô Jésus, vous êtes Dieu : c'est votre divinité qui est la montagne, vjui donc s'incorporera à votre humanité, pour 38 consommer ensuite dans votre divinité ? Qui ,-ntrera dans la voie, pour marcher dans la vérité, pour parvenir enfin à la vie ' ? Qui sera chrétien ici, pour être bienheureux là-haut ? 0 tente ! ô montagne ! Tente, qui êtes Jésus^ .( abaissé au-dessous des anges ^ » ! Montagne, qui êtes Jésus, trônant par dessus tous les cieux ! fente, qui êtes la grâce ; montagne, qui êtes la gloire ! Tente, où les larmes sont fécondes et
i . Psalm. Lxxii, 2o, 20. — 2 Joann. xiv, 6.-3 [lehr. ii,7.
déjà adoucies ; montagne, où elles sont à jamais et divinement essuyées ! Tente, où Ton ne voit Dieu (( qu'en énigme et à travers un miroir y> ' ; montagne, où on le voit u tel qu'il est et face h face - D ! Tente, où s'exercent la foi, Tespérance et l'amour ; montagne, où il n'y a plus que l'amour 1 Tente des saintes fiançailles ; montagne des noces éternelles ! Mon Dieu, qui entrera, qui demeurera, qui persévérera jusqu'à la fm dans cette tente, et qui se reposera sur cette sainte montagne ? C'est tout ce que je veux savoir^ c'est tout ce que je vous demande. Et comme j'ai mis toute ma ferveur à vous le demander, voici que je mets toute mun attention à écouter votre réponse.
Car vous nous répondez, Seigneur, et sans délai. Je le comprends. Comment refuserez-vous la réponse à qui vous-même inspire/ la demande ? Certes, il vous est déjà uni celui qui vous demande comment on peut s'unir à vous. Vous répondez donc et vous dites :
