EXPLICATION LITTERALE, HISTORIQUE, ET DOGMATIQUE DE LA MESSE

La Messe est le Sacrifice de la Nouvelle Loi, par lequel les Chrétiens rendent à Dieu le culte suprême, en lui offrant le corps et le sang de J. C. sous les espèces du pain et du vin, per le Ministère des Prêtres,

Le mot de Messe vient de l’ancien mot Latin Missa pour Missio, qui signifie renvoie, (comme on lit dans St. Cyprien remissa pour remissio ; remissam peccatorum, et dans St. Jérome collecta pour collectio) parcequ’on renvoyait autrefois de l’Assemblée avant l’eblation ceux, qui ne devaient pas assister au Sacrifice. St. Augustin parle ainsi: on annonce le renvoie des Catéchumènes, les fidèles demeureront, Jit Missa Catechumenis, manebunt fideles—Serm. 49. On peut voir aussi St, Isidare de Séville et St. Avit de Vienne.

Origine du mot Rubrique.

On a appellé rubrique, des observationis écrites en caractères rouges. Cette expression vient de l’ancien droit Romain, dont les titres etles maximes ou décisions principales étaient écrites en rouge. Parcourez les lois rouges des anciens, dit Juvenal, c’est-à-dire, les rubriques du droit, suivant la remarque de l’ancien Scholiate. On a nommé de même rubriques de la Messe, les règles qui prescrivent la manière de la dire parce qu’en effet on les a communément écrites en rouge pour les mieux faire distinguer.

Origine des habits Sacerdotaurx.

Les S.S. Mystères étant grands par eux mêmes n'ont besoin d'aucun éclat extérieur. Aussi dans le temps des persécutions on n'était occupé que d'offrir le St. Sacrifice avec une conscience pure, sans rechercher des habits particuliers. Mais les hommes ont souvent besoin de signes extérieurs qui les rappellent intérieurement aux grandeurs invisibles des Mystères, Lorsque l’Église fut devenue plus libre sous les princes Chré-

tiens, alors on éleva de magnifiques temples et on les orna ; on

prit de riches habits pour les cérémonies sacrées. On voit dans