IV INTRODUCTION

blira « la nature primitive », et comment Dieu a pu « ]c permettre, sans préjudice de sa sainteté et de sa honte (14). »

Les circonstances cjui ont amené Leibniz à composer la Théodicée, sont : 1° ses conversations avec la reine de Prusse., Sophie - Charlotte , princesse amie de Leibniz, et très-avide de philosophie (16); 2° SCS différents écrits qui déjà l'avaient mis aux prises avec Bayle. — Leibniz , en rappelant ces circonstances, saisit cette occasion de revenir en quelques mots sur les principes de son système, et en particulier sur le fameux principe de l'harmonie préétablie. Ces discussions diverses l'ont amené à examiner les objections de Bayle, non-seulement contre son système, mais contre les principales vérités de la religion naturelle; ce qui lui donne occasion en même temps de réfuter les nouveaux systèmes qui ramènent tout à une nécessité brute, et en particulier le système de Hobbes et celui de Spinosa. Malheureusement, Bayle étant mort dans l'intervalle n'a pu prendre connaissance des objections de Leibniz et de sa réfutation (17-27).

Phemiéhe partie. — Dans la première partie, Leibniz expose d'abord d'une manière sommaire les difficultés les plus générales (1-4)*. Puis il en donne la solution (6 jusqu'à la fin).

« Les difficultés, dit-il, sont de deux sortes : les unes naissent de la liberté de l'homme, laquelle paraît incompatible avec la nature divine ; les autres regardent la conduite de Dieu, qui semble lui faire prendre trop de part à l'existence du mal. »

]. Tous les reiivciis qui suivent se rapportent aux nunicros des alincas, et non aux pages.