C.-à-d. se perd à cela
3. En clauses. — De claiisiif, période, pro/'osition : le mot reste d.-ins la jurisprudence. Ici : coudre en propositions, en phrases, d'après les règles de la grammaire.
4. Montaigne veut rappeler ici les parties du discours : exorde, proposition, narration, confirmation, péroraison. C'est h rhétorique qui apprend .^ les traiter.
5. kntrelasser de subtile façon les mots, c'était argumenter dans la forme scolastique, et particulièrement d'après les règles compliquées du syllogisme : les esprits y étaient rompus par la logique. — La critique de Montaigne est claire :
cinq années « s'en allaient » à l'étude de la grammaire, cinq autres à la rhétorique, cinq autres à la logique.
OU logicien, mais un gentirhommc ', laissons les abuser de leur loisir : nous avons affaire ailleurs. Mais que nostre disciple soit bien garny de choses, les parolles ne suivront que trop ^ : il les traînera, si elles ne veulent suivre. J'en oy > qui s'excusent de ne se pouvoir exprimer, et font contenance d'avoir la teste pleine de plusieurs belles choses, mais, à faute d'éloquence, ne les pouvoir mettre en évidence : c'est une bave 4. Sçavez vous à mon advis que c'est que cela ? ce sont des ombrages 5 qui leur viennent de quelques conceptions informes qu ils ne peuvent desmcler et esclaircir au dedans, ny par consequant produire au dehors. Ils ne s'entendent pas encore eux mesmes ; et voyez les un peu begaver sur le point de l'enfanter, vous jugez que leur travail n'est à 1 accouchement, mais qu'ils ne font que lécher encores cette matière imparfaicte. De ma part, je tiens que qui a en l'esprit une vive imagination et claire, il la proauira, soit en bergamasque ^, soit par mines s'il est muet.
Verhaque prcrvisam rem non invita sequentur 7.
1. L'idée est que l'éducation ne doit former ni un grammairien, ni un logicien, — c'est-.i-dire p.is un spécialiste; mais un « gentil'honinie », ou, comme dira le xvn' siècle, un 0 honnête homme », ou, comme dira Rousseau, un « homme » :
dans tous les cas, un homme dis- • igué.ayant une culture générale.
2. C'est voir juste, assurément, que de faire prévaloir le soin de la pensée sur le souci de la forme.
Mais Montaigne, ici encore, va jusqu'à l'exagération ; pour son compte, il ne fut pas si dédaigneux du bien dire.
5. C-à-d. j'en entends. — fov Ou j\iis était le prient de l'indicatif du verbe ouïr.
4. Ba\e. — Du verbe bayer qui avait le sens (ne pas confondre avec l'iiiller) de : lentr la bouche oinertien lézardant quelque chose. D"où
l'expression bayer aux corneilles^ qui ajoute l'idée de regarder en l'air. C'est donc, en général, attendre niaisement . — Le substantif baie ou baye signifie attente vaine et niaise, tromperie, et ici hâblerie.
Il a disparu de la langue.
