‹ Extraits de MontaigneChapitre 244 sur 353 · C.-à-d. : qui aliaquent droit · texte numérisé non relu

C.-à-d. : qui aliaquent droit

aux entans et au vulgaire ' . Je ne veux pas qu'on employé le temps à me rendre attantif, et qu'on me cric cinquante fois, « Or oyez ! » à la mode de nos heraux. Les Romains disoyent en leur religion, Hoc âge 2 : ce sont autant de parolles perdues pour moy; j'y viens tout préparé dés le logis. Il ne me faut point d'alechement ny de saulse, je menge bien la viande toute crue ; et, au lieu de m'eguiser l'apetit par ces préparatoires et avant-jeux, on me le lasse et affadit 3. Les deux premiers +, et Pline, et leurs semblables, ils n'ont point de Hoc âge ; ils veulent avoir à faire à gens qui s'en soyent advertis eux mesmes : ou, s'ils en ont, c'est un Hoc âge substantiel et qui a son corps à part. Je voy aussi volontiers ses Epitres, et notamment celles ad Atticiim, non seulement par ce qu'elles contiennent une trés-ample instruction de l'histoire et affaires de son temps, mais beaucoup plus pour y descouvrir ses humeurs privées : car j'ay une singulière curiosité, comme j'ay dit ailleurs, de connoistre l'ame et les internes jugemens de mes autheurs. Il faut bien juger leur suffisance, mais non pas leurs meurs ny leurs opinions nayfves 5, par cette montre de leurs escris qu'ils étalent au théâtre du monde. J'ay mille fois regrette que nous ayons perdu le livre que Brutus avoit escrit de la vertu : car il taict beau apprendre la théorique de ceux qui sçavent bien la practique. Mais, d'autant que c'est autre chose le presche que le prescheur, j'ayme bien

T. Add. (iS95) : " aux cnfans et au vulgaire, à qui il faut tout dire, et voir ce qui portera. »

2. Add. (1595) « Hoc agr, que nous disons eu la nostre, Siirsuin corda, n

}. Add. (r595) :

« La licence du temps m'excusera elle de cette sacrilège audace , d'estimer aussi traisnants les dialogismes de Platon mesmc, cstouflant par trop sa matière ; et de plaindre le temps que met

à CCS longues interlocutions vaines et prep.iratoires un homme qui avoit tant de meilleures choses à dire ? mon ignorance m'excusera miculx, sur ce que je ne veois rien en la beauté de son langage.

Je demande en gênerai les livres qui usent des sciences, non ceulx qui les dressent. »

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