Luce, HI, somm. p

g. Voyez plus loin, p. 283, 299, et Kervyn, IX, 173. CE.

Luce, Introd., p. 75, n. 2.

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châteaux et les villes, « tous dis gaegnoient à desrobe et pillier » (V, 225). Ne faut-il pas que tout le mond vive? Et ce métier n'est-il pas aussi honorable qu'u autre, puisqu'il y a danger à le faire, et qu’il n'exclut poix les vertus du soldat ?‘11 n’y a que le supplice des « povre brigans » qui lui ouvre les yeux, et alors il moralis gravement sur leur sort (XIV, 211), non sans regretter u peu, semble-t-il, que de si braves gens aient si mal fini On sent que si Aymerigot Marchès, au lieu de se fair prendre sottement chez ce scélérat de Tournemine avait pu mettre ses trésors en sûreté, surtout si avait pu, comme tel autre!, épouser une riche héritièr et faire grande figure, Froissart se fût tenu pour tré honoré de lui tendre la main. Fasciné par l'éclat de 1 société féodale, Froissart à cru de bonne foi que les che valiers de la Jarretière ou de l'Étoile ne différaient guëèr de ceux de la Table-Ronde; il n’a pas compris combien depuis deux siècles, « les caractères s'étaient dépravés les passions étaient devenues plus hardies, les conscience moins timorées? ». Il n’a voulu voir que ces raffinement de la galanterie ou du point d'honneur, dont les extravagances même enchantaient sa naïveté, et il a fermé le: yeux sur les actes de violence et de rapacité, sur le manques de foi et les trahisons, sur les progrès enfin di l'esprit positif qui était la négation même de la cheva lerie. Il n'a pas vu que de ce grand corps l’âme s’étai retirée.

Très indulgent pour tous les chevaliers, Froissart es plein de tendresse pour ceux qui lui ont fait quelqu bien. Il a beau protester que les bienfaits n’ôtent rien : la liberté de ses jugements, qu’il ne veut parler « fors qu de verité et sans colorer lun ni l’autre ». Oserait-i

1. Eustache d'Auberchicourt, | de la reine d'Angleterre (Luce par exemple, qui épousa Elisa- | V, somm. p. 69). beth de Juliers, la propre nièce 2. Debidour, op. cit., 1], 93

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