Au sens cartésien . particules subtiles du saug

t. Cette explication est beaucoup

plus juste. — Eiithoiisiasle signifie étymologiquement : inspiré par le dieu, qui porte eu lui le dieu.

comme un couvreur monte sur un toit= César pleurait en voyant la statue d'Alexandre.

Ovide ne parlait d'amour qu'avec esprit. Sapho exprimait l'enthousiasme de cette passion; et s'il est vrai qu'elle lui coûta la vie', c'est que l'enthousiasme chez elle devint démence.

L'esprit de parti dispose merveilleusement à l'enthousiasme; il n'est point de faction qui n'ait ses énergumènes. Vn homme passionné qui parle avec action a, dans ses yeux, dans sa voix, dans ses gestes, un poison subtil qui est lancé comme un trait dans les gens de sa faction. C'est par cette raison que la reine Elisabeth défendit qu'on prêchât de six mois en Angleterre sans une permission signée de sa main, pour conserver la paix dans son royaume.

Le jeune fakir-, ([ui voit le bout de son nez en faisant ses prières, s'échauffe par degrés jusqu'à croire que s'il se charge de chaînes pesant cinquante livres, l'Etre suprême lui aura beaucoup d'obligation. Il s'endort l'imagination toute pleine de Brama 3, et il ne manque pas de le voir en songe. Quelquefois même, dans cet état où l'on n'est ni endormi ni éveillé, des étincelles sortent de ses yeux; il voit Brama resplendissant de lumière, il a des extases, et cette maladie devient souvent incurable.

La chose la plus rare est de joindre la raison avec l'enthousiasme ; la raison consiste à voir toujours les choses comme elles sont. Celui qui dans l'ivresse voit les oiijets doubles est alors privé de la raison.

L'enthousiasme est précisément comme le vin, il peut exciter tant de tunuille dans les vaisseaux sanguins, et de

1. On coiiiKul la irpeiult' siisin'rlc du roclior de Leucade, d'où Sapho, par désespoir d'amour, se sérail précipitée daus la mer.