II. 3l
48a YSOPET I, FABLE LYIII.
YSOPET I.
FABLE IVIII.
Du BouieUUr et du Juif,
Un juif marchéant pourtoit Grans richesses : Si se doubtoit, ■ Et s'en ala au roy requerre Conduit pour aler par sa terre :
Au roy pour ce bon argent donne :
Son boutetier K abandonne Et baille le roy pour conduit Et cils le moine et le conduit. * Mes convoitise qui le blesce De l'avoir et de la richesse Que il scet que le juif porte Le fait entrer en voie torte Cils qui avoit aler devoit (a) Vait derrière , le juif, le boit.
Si se doubte et li dit : amis , Se je vous ai arrières mis Ne vous desplaise ne ennuit :
Mes aies avant mes ennuit Car miex que moy savés la voie Et cils qui le juif convoie Va derrière et l'espée sache 3 Et cuide que nuls ne le sache Au juif dit : Tu y moras Et tout ton avoir me leras. 4 Cils a cui riens ne vaut crier Vit des perdrix lés voleter (b) 5 Devant euls volant d'avanture Au boutelier dit : Je te jure Que ces perdrix t'encuseront 6
YSOPET-I. fable zrni.
Vu vjoutctlier et an 4,'uirC.
YSOPET I, FABLE LVI1I. 4^3
Au roy et pendre te feront
Cils qui tout ce riens ne prise
Au juif a la teste prise (c)
Corps et tout cela et couvri
Et la maie au juif ouvri
Et la richesse toute prise (d)
Et s'en retourne en son servise,
Sans faire nulle mencion
Et du meurtre et de 1'oçcision
Qu'il ot faite par son desroy; 7
Puis fust bien i an ou le roy
Sept jours a servir H convint
Des perdris; et puis K souvint
Des autres perdris : Si c'en rit (e)
Dont il moult follement mesprit
Qu'a poinne s'en pout il tenir
Et sens plus pour le souvenir
De ce que le juif ot dit
Le roy enquiert pourquoy irrit ; '
Mes cils ne li vout mie dire
Et ci ne cesse encor de rire
Si fort que au roy point ne plait;
Mes n'en fait semblant, ains se test
Que plus n'en a ores parlé.
Autre fais a le roy parlé.
Si li dit : Vallet di moy voir ,
Je veuil la vérité savoir ;
Di moy dont si grant ris te vint
L'autr'ier et de quoy te souvint 9
Quant devant moy ainsi rioies
Pour po de ris ne te crevaies;
Et cils qui au roy mentir n'ose
li conte mot a mot la chose
Et du juif comment il l'occist
Et comment le juif li dit
/|84 TSOPET I, FABLE LVÎIf.
Que les perdris qui là voloient
Devant le roy l'encuseroient.
Le juif li dit vérité :
Par perdris fut iniquité
Cogneus et li fais scéus.
Li roy qui fust moult esmeus
Si asembla ses conseliers :
Si fu jugiés li bouteliers
Du roy, des barons, a pendre,
Quonques homs ne le pot deffendre.
Trop est cils fols , a dire voir , Qui tue home pour son avoir :
Car tel avoir bien le recors. IO Tost coûte honneurs et ame et corps.
Qui de glaive fiert périra; 9 Ja de ce quite n'en ira San son sans fait home floter " ' Su es iert ce puet bien noter.
VARIA1TTXS.
Manuscr. de la biblioth. du Roi, n° 7616-3.
(«) Cils qui «rant «1er devoit Va déniera : le juif ce voit.
(*) Vit de perdrix une niée (nitéc, de tudut.)
(e) Ly a du juif la teste prise
Corps et chjef cela (eathm) et courri.
(d) S'a la richesse tonte prise.
(«) De ce que M juifs li dîst
Des autres perdris : si s'en rist Et sens plus , pour ce sourenir De ce que le juifs li dist :
Ly roys enquiert pourqooy se rit.
1 Si te doubtoit, et pour cela redoutoit. — * Cils le moine , celui-ci le mène. — 3 L'espée tache , tire 1'épée. — * Me terme, me laisseras. — •* Lés voleter \ voler auprès. — 6 T'encuseront , t'accuseront — 7 Par ton desrojr, par sa déloyauté.— * Trritt il rit on se moque, de irridere.-— 9 L'a»tr'ier% l'antre jour. — IO Le recors, lt requiert. — " San son sans fait home Jlotery lait errer l'homme bon de son sens.
Latutb. Galfr., 5g.
YSOPET—I. FABLE LIX.
19 1 <$ms> )tc L <£ité >l%tl)inc'.
YSOPET I , FABLE LIX. 4^5
YSOPET I.
De Gens de la Cite' <T Athènes.
Nous trouvons en la fois en fable Chose qui est moult convenable.
Les gens de la cité d'Athaines Jadis furent de conseil sainnes , Obeissoient a leur loy Sans coacùon ne deloy.
Là leur failli leur grant savoir Que prince et roy voudrent avoir :
Et ce perdirent leur franchise , Leur volonté en autrui mise :
Leur loy par honte estôit gardée , Comme le roy feist par espée Pour ce que Ta leur appétit ' Ne gouvernast grand ne petit Et fussent mieux en arroy * Demandant furent à Dieu roy.
Dieu leur fist protestation S'ammettroit a la diction 3 Du roy, y ceux et volenté Leur corps et avoir a planté 4 En toutes ces nécessités ; Ce fu la pure vérités.
Le roy, en faisant ces justices Bien commendoit, pugnissoit vices; Pour yceste non nobleté 5 Se tindrent pour desbareté 6 Et convint souffrir le dangier.
Cest exemple n'est mensonger.
486 YSOPET 1 , FABLE JLÏX.
De ce parle plus , je me tes :
La chievre qui est en un test
De chaume, quant elle trop gratte.
Aval gist par le fait de sa pâte.'
Cils qui grate sa sèche roingne.
Quant puis lui cuit, douleur empoigne.
Délice qu'angendre douleur
Est gitée par fouleur :
Touverez au livre des Rois
Comment on print a grant desrois. ?
Le peuple qui voudrent avoir
Un roi pour garder leur avoir
Et leur corps, pour devant aler,
Pour monter et pour avaler, 8
Mener du peuple la bataille ,
La gouverner sans nulle faille,
Pour aler devant o venir,
Bien s'en sevent a quoy tenir.
Jules César disoit : Venés
Aux barons a lui assenés : 9
Il vous esteut avant aler *°
Et je demouray pour gaber. ' '
Ne dissoit le prince assaillant :
Ainssi font li autre vaillant.
1 A leur appétit, à leur gré. — * En arrojr, en ordre. — 3 S*ammettroii a la diction , t'en remettraient à la partie. — « A planté , entièrement. — 5 Non nobleté : je crois que ce mot Yeut dire nouvelleté , noureanté. — 6 Pour desbarété, pour trompés.— 7 A grant desrois t arec grande déraison.— • Avaler, descendre. — 9 Assenée , assurés, dévoués. — lo II vous estent, il tous faut. — ,x Pour gaber, pour me moqner , pour me dhrertir.
JV. B. Cette prétendue fable n'est qu'une imitation fort libre d'an prologue de Galfred , entièrement tiré des premier» vers de 11 seconde fable dé PhoèVe : fcmm twgtm p*t«mt*» .
Latiws. Phadr., fab.secund., prol.; Boni. , fal). 21 prol. ; Rom. JViL, fab. 18 f prol.; Galfr., ai.
Y S 0 P E T - I. FABLB LXir.
Bt ItTpcmme ipn noristtnt «a Watl)i et el u cammtnboit rl)ascun jour a un,$ainf.
YSOPET I, FABLE LXIV. 4&7
YSOPET L
De la Femme qui norUsoU sa Fâche et alla commendok ckatcunjour
a un Saint.
Une femme avoit une vache
Et la norissoit en sa crache : z
Chascune fois l'envoioit pestre , ,
Chascun jor ot un saint pour mestre ,
À qui elle la commendoit. *
De son lait manjoit et vendait :
Disok : Sire saint Nicolas,
Que ma vache ne chie en las 3
De loup , d'autre mauvaise beste!
Veuillez lui aidier : Saint Silvestre,
Saint Dominique, saint François,
Tous les jours le disoit ensçois. 4
Puisque la vache fustgetée, 5
Un saint donnoit la destinée :
Et quant toute jour revenoit
Saine dont grant joie menoit
La bonne femme et maris ;
Par l'un des saints estoient guéris
A qui orent dévotion
Le jour , sans nulle fiction.
Si avint que une matinée
Que la vache fust hors getée ,
Si la commanda a tous sains
Que reviengne son chatel sains, 6
Que de sa vache ne reçoive
Perte : Àins encore de son lait boive.
488 YSOPET I, FABLE LX1V
Si avint que celle journée De mauls loups fust elle estrangléc Son bon argent H devint piautre 7 Li uns sains s'atendoit a l'autre. 8
Si veons que a chose commune
Nulle personne ne sauve,
Et la propre chose revoie
Et vient souvent devers l'oreille
Lisons ou livre de Job le sage :
Soyons de si grant vaselage
Que nous , a un saint singulier ,
Nous avoons sans reculer.
Qui ne le fait repentira
Soit quant de vie finira ,
A tait se pourra repentir
Quar tout convient ameutir 9
La prière qui est singulière
Est plus entrant et plus plainiere.
Le singulier sieut plus mouvoir lo
A bon preu et a bon estouvoir "
Que ne fait généralité.
Dame de grant bénignité
Vous estes partout exectée "
Tous chastes saiges a vous bée ,3
Car vous estes la droite adrese ,
De paradis la forteresse :
Nuls ne vous doit discimuler;
Mes vous doit-1'en accumuler
Avecques tous sains et toutes sainte :
Ainsçois devés estre emprainte
Au cueur de chacun souflreteurs
Entre toutes et entre tous Car chascun a vous se rallie
YSOPET I, FABLE LX1V. /189
Vostre bannière desploie N
Et tousjours pour desbareter. l4 L'ennemi ne puet contralier ,5 Ou Ton voit vostre confenon l6 Saiges sommes s'a vous venons.
Mère de Dieu , nous secoures Ou trestous sommes dévorés.
> Cruche t crèche. — * Ccmmendoit , recommandoit. — * Ne ekie en las, ne tombe dans les lacs, laqueum. — * Enscois, ainsi. — 5 Gelée, «rroyée dehors. — fi En son chas tel sains , bien portante à sa maison. — ? Piautre, moindre. — 6 U uns sain, chaque saint — 9 Ameutir, mûrir. — IO Sieut , a coutume, de solet. — ll Estouvoir, besoin, nécessité. — ,a Exectée, exceptée. — l3 Bée, aspire. — "4 Desbareter, détromper. — ** Contralier , contrarier. — lfl Confenon , bannière .
Latims. La fable latine qui a servi d'original accompagne la fable française.
De Rusûcâ et Juvencà.
Rustica nutrivit longinquo tempore vaccarn De cujus foyitfemina lacté domurh.
Sanctus ei proprius aderat y quem sœpe rqgabat , Fiat ut incolumis pulchra juvenca sibi.
Omnibus haec sa n dis vitulam commendat , ut ipsi Custodire velint. Fit tamen esca lupo.
Instruit exemplum communia sœpè negari , Auribus erectis propria namque sortant ;
Corditùs ut propria curentur non aliéna Corda pitorum propria sœpe movent
Est convertendum sanctorum semper ad aras Job patiens velva clamitat ore suo.
4y) YSOPET I , FABLE 44
YSOPET I.
Manuscr. de la bibtith. du Roi, n° 7616-3. FABLE 44-
D'une Femme et a9 un Jouveanceau.
Une femme yere en un pais
Qui estoit nommés Thaïs ;
Moût belle damoiselle estoit;
Grant paine et grant cure metoit
Qu'a ces jouvenceaux peust plaire,
Et si disoit, pour mieux attraire,
A chascun qui si chier l'éust
Qui du sien rien ne receust.
La damoiselle un en eslut
Qui , entre les autres, lui pleut,
Qu'elle voult qui fiist ses amis,
Et dist qu'en lui son cuer a mis :
A vous m'ottroy , a vous me don ■
Senz attendre nul guerredon : *
Jamais autre, se dieux me gart,
Fors vous , en mon cueur n'aura part.
Cilz qui entent et scet de voir 3
Qu'elle dit pour lui décevoir,
Pense a lui décevoir encontre ;
Biais grant samblant d'amour li monstre ,
Et li dist : Ma très doulces amie ,
De ce ne vous doubtez mie
Que nulle autre tant ne me plaist.
Ainsi de parolles la paist 4
YSOPET I, FABLE 44. l\<£\
Je me doubt , dit-il , toute voie Qu'ancores decéuz ne soye :
Autre foys m'avefc decéu A paroles , bien i'ay scéu; Par tos autres faiz trespassez Me cognois es futurs assés.
Se femme vous vuet conchier, 5 Autel voudray faire huy comme hier. 6 Tu ne dois jà crerre putain : 7 Pour ce, s'elle te dit : je t'aim , Ne fait fors décevoir la gent :
Elle ne t'aimm' pas , mes l'argent.
i Don, donne. — » Gmerredon, grâce» récompense , fareur. — * De voir, rraiment. — 4 La paist, la notrrit. — 5 Conchier, tromper. — 6 Autel , autant. — Uujry aujourd'hui. — 7 Crerre, croire.
Latins. Phœdr. fab. nov. Perotti, *8; Rom., 5o; Rom. A//., 3f ; Gcdfr.t 49.
492 YSOPET I, FABLE 45.
YSOPET I.
M eut user, de la bibliûth. du Roi , ii° 7616-3.
FABLE 4^- D'un Père et d'un Enfant.
Un prudons ot un fil mot jenne '
Qui nulle chose terrienne
Ne vouloit, pour son père faire;
Ainçois faisoit tout le contraire :
A bien faire ne a bien prendre
Ne vouloit penser ne entendre ;
Ly prudons qui batre ne l'ose
Si s'est pourpensez d'une chose
Qu'il ot jadis oit conter
Qu'un gaignieres qui vost donbter *
Un toreau le mist à la chaîne
Ou son Iraef et li toreau rue 3
Qui ce jof n'avoit pas apris 4
N'arer ne se fust ja pris ; 5
Mais il voit le buef ansien
Qui are et trait bien au lien
Et le fiert et le vilain point 6
Ne cils ne s'en effraye point
Et si voit que cils lensoit 7
De l'aguillon et lui disoit :
Sire buef, si feras que sauter
Apren ce toreau a arer :
S'il n'are, il puet bien comparer :
Ly toreaux a arer se met
Qui or vet a tenir si fort
YSOPET I, FABLE 45. 4<)3
Qu'il aroit des pies et du corps.
Au preudomme de ce souvint Et puis a sa mesuie vint : * Devant son fil , l'un fiert et chace , L'un ledange, l'autre menace; »
«Si les tourmentoit et menoit, Qui n'y a nul qui paour n'ait Et dit qu'il n*i a liens si fier, Si le fait un peu courroucier, Qui ne le châtie bien et bâte , Et qui de lui l'orgueil n'abate.
Li fils qui ce regarde et voit Si se pourpense et se pourvoit Qu'ainsi pourroit de lui faire. Si s'en voult desormès retraire De mal et changier son couraige Pour autrui chasti devient saige. '°
Bon exemple fait bon a prendre A grant doit obéir le mendre. ' '
1 Ot, eut. — * Gaigniêres, gardien de troupeau. — 3 Ou, plus souvent od, avec. — 4 Joft jeu. — 5Nfarer> ni à labourer. — 6 Point, pique, àepungere. — 7 Lensoit, lançoit. — * Mesnie, tout ceux qui composent la famille, le ménage. — 9 Ledange, blime, gronde. — 10 Pour autrui chasti devient saige, devient sage par la correction donnée à un autre. — SI Le mendre, le moindre v le petit.
Latins. Phœdr. fab. nov. Perotti, xx; Rom., 5i; Galfr., 5i.
4q4 YSOPET I, FABLE 56.
YSOPET I.
Maniucr. de la bibHoth. du Roi, n* 7616.-3.
' FABLK 56.
D'un CkeuaUer et d'un Piiain.
En son hostel avoit un roys
Un chevalier et un bourgoys.
Li bourgoys l'hostel maintenoit,
De l'argent garde se prenoit :
Li autres aux armes aloit,
D'autre chose ne se mesloit.
Ly roys ot le bourgoys moût chier; '
Moût en pesa au chevalier *
Et dit que du bourgoys dira
Tel chose aus roy que lui nuira.
Un jour a le roy appelle
Et lui a dit tout arcelle :
Sire, fait-il, vous ne savez
Dou vilains que céans avez;
Lerres est vers vous et traittes : 3
Car saichés quant vous le préittes,
Il estoit en grant povreté :
Or a tel meuble et tel chaste 4
Que nombres ne seroit pas tost
De ce que il vous emble et tost. 5
Sire chevalier, dit ly roys,
Que dites vous de mon bourgoys ?
Je cuit qui n'ait de cy a Rome
De lui plus loyal ne preudhomme.
Sire , se ne me voulés croire ,
YSOPET iy FABLE 56. Ity*}
Bien feray ceste chose voire
Par devant vous de ce m'en vaut*.
Viengne le bourgoys devant,
Dit li roys, et li bourgoys vient.
Et li chevaliers remaintient
Ly cri qu'il avoit maintenu.
Ly bourgoys qui estoit chenu,
Debrisiet et de grant aage, 6
S'esbahit moût du grant oultrage
Que ly chevalier lui met sus :
Si s'esbahit encore plus
De ce qu'il a mauvais yeux
Et que il est feibles et vieux :
Toute voie se pense deffendre ,
Si est aie son gaige tendre;
Mais pour l'aage dont il y ère,
Encore lui a on ordené que il quiere
Autre champion , s'il lui plaist,
A lendemain , sans autre plaist, ?
Moût quiert li prudons et pourchasce
Qui pour lui la bataille face ;
Mais cils ne treuve nuls qui la praigne,
Tant se greuve ne tant se plaigne : 8
Ne pour denier ne pour maille
N'ose nuls faire la bataille.
Tant a fortune bonne durée
A ly homs amis sans mesurée,
Et quant bonne fortune cesse ,
Ly faulx amis tantost le lease.
Ly preudons qui fu moût pensis,
Au soir a table s'est assis
Et sa mesnie environ lui. 9
Courroucié sont de son ennuy
Et moût dolent de son contraire.
Las dit-il, que pourray-je faire ?
4q6 TSOPET I , FABLE 56.
Que sont my aray devenu ?
Ne dont m'est cils meschiefs venus? ,(J
Assez cuidoye amis avoir :
Or puis-je véoir et savoir
Que n'en ay ne un ne demi ;
Et où sont aie tant d'ami
Qui maistre et seigneur me ciamoient ,
Et disoient que tant me amoient ?
De l'amour que li vens m'emporte
Trop me griefve et me desconforte
De ce qu'ay perdu mes amis.
Viguereux est mes ennemis,
Jœnnes , fors et d'armes prisiés ; "
Et je foibles et debrisiés ,
N'oncques d'armes n'aprins ensuivre.
Si cuidoye mieux en paix vivre.
Si ne sçay néant de bataille ,
Et il en scet assés sans faille :
Chaux est , je frois et la véue
Ay mauvaise et il a ague. '4
Briefment, je n'y voy nulle voye
Ne chose qui aidier me doye,
Fors que j'ay bonne querelle
Et cils mauvaise qui m'apelle.
En paix cuiday fenir ma vie :
Or ne puis , ce me fait enuie :
Or me gart Dieux par sa puissance
Et me deffende de mescheance.
Ainsi li bourgoys se complaint,
Quant un bouvier avec lui meint, î5
Se dresse et li promet , sans faille ,
Que pour lui fera la bataille :
Pitiés vostre serjant esmuet t6
Qui vous offre ce qu'il puet.
Le bourgoys qui ce a oui
ir
YSOPET I , FABLE 56. 497
Ne doubtes pas, s'en esjoui :
Quer auques miex que néant vault. ^ i
J*ay tieux armes comme il li fault. "7
Anna ly bourgoys son bouvier: !
Armé ce fit le chevalier
Si comme a chevalier avient. *•
Ly uns et l'autre on champ Tient.
Tuit son prest ainssi, comme il semble,
Et quant vint a l'aler ensemble ,
Ly chevalier qui ot desdain
De combattre a tel villain ,
Vit qu'il ne se prise néant
Se tantost noyent recréant
Si l'assaut de si grant ayr
Pour ce qu'il le cuide esbahir
Que trop si eschauffe et sy lasse
Et li villains si bien s'en passe
Par couardie ou par sagesse
Que non mehaigné ne non blesce : '»
Trop bien scet endurer les cops,
Et li chevaliers comme foulx
N'entent qu'a ferir et a battre
Qui le cuide tantost abatre :
Tant a féru, tant a maillé ao
Qu'il se sent las et traveillé,
Qu'a force le convient suer :
Si prent son vis a essuier,. "
Et ainssi comme il s'essuia ,
Li bouviers qui bien l'espia ,
Et congnut qu'il estoit lassé,
Lance un cop qui l'a tout cassé
O sa massue le bras destre *a
Si qui ne puet en estant estre,
Ains se laist du cheval chéoir
Et li bouviers se va seoir
4()& TSOPET I, FABLE 56.
Qui estoit plains de grant simplece, Au chevalier dit qu'il se drece, Où il jà ne s'en lèvera, Et cil dist que il non fera.
Ainsi me serrai-je comme tn. ** Cils dit que non prise un festu Ne son povoir. Mais le prevost Commande an chevalier tantost Que se lieve ou vaincus s'en aut; *4 Mais cils ne se muet ne ne saut *5 Son anemy, si comme il doit .
Et quant li prevost tout ce voit, Au chevalier dit qu'il bataille Au bouvier ou vaincu s'en aille.
Cils ne dit mot ne ne se muet, Comme cils qui aidier ne se puet :
Et li prevost dist de reschief ; Bien a teste bataille a chief a* Ly bouviers mise et bien otiée :
Au roy a la chose monstrée.
Dit ly roys : Je veuil or endroit Que chascuns destiengne son droit Et face chascuns son devoir.
Ly bouviers lors , qui esmouvoir Fait li chevaliers qui se siet, Ly escrie qu'il se iiet ** Non feray, dit li chevaliers; Ne je aussi, dit li bouviers, Se tu te sies, je me serray, Se tu me fiers , je te ferray.
Ly peuples qui ce leur ày dire Et ly roys s'en prindrent a rire.
Bouviers, dist li roys, lieve sus, Ban toy vaincus ou en fais plus :
A moy, sire, fait li bouviers,
YSOPET I , FABXB 56. 4gg
Ains se lever* li premiers;
Mais il à pâour de chéoir. '
Fiers, dist ly roys, pour véoir
Se il se lèvera ob non :
On toy ou lui convient le nom
De vaincu avoir en cest point :
îel non , dit cils, ne vueil-je point
Ly bouviers , puisqu'il le convient ,
Se lyeve et au chevalier vient :
Lyeve toy, dit-il, meschéant,
Ne te vueil ferir en séant :
Car ce seroit honte a moy,
Et plus grant reproches a toy
Soy séant se laisse tuer :
Et cils ne se veult remuer.
Li bouviers, sans plus ataignier, ■•
A pris sur lui a deschargier
D'une grant maçue qu'il porte :
Ly a toute l'eschine torte.
Cils qui deffendre ne se pot ,
A devant tous dit le mal mot :
Mercy, pour Dieu, pas ne me tue ;
Tu as la bataille vaincue.
Ly bourgoys fust joyaux et lyés
Et ses ennemis courrouciés.
Ce ne say-je que fis le roys
Du chevalier et du bourgoys;
Biais li bourgoys fist du bouvier
Hoyr de sa terre pour loyer *9
Du gage qu'a tel fin mena ,
Et pour ce que nuls enfans n'a.
Drois vaint besoings, ains demonstre
Amour : barat nuit encontre.
1 Ot, eut, avoit — Moût ehier, très cher. — * Moût sn pesa , cela dophit beaucoup. — * Urrss> voleur. — Tnuites, traître. — 4 Chaste, château — J.
500 TSOPET 1 9 FABLE 56.
$Bmble et tosty vole et dérobe.—* Debrisiet, brisé, camé. — 7 Plaisi, plaidoyer. — * Se greuve, se tourmente. — 9 Mesnie, gène de k maison, du méoMgtfJamilia. — I0 Mesehiefs, mésarentare. — XI Me cUmoient, m'appeloient — " D 'arme* prisètt, renommé pour ses faits d'armes. — *s Ifomeqmes d'armes n'aprins ensuivre, je n'ai jamais appris le métier des armes. — *4jgue, perçante. — xS Meint, demeure, aune*. «— «6 Sergmnt, serviteur, domestique. — x7 Tieux, telles. — x8 Avient, couricnt, — »9 iVbn -TraWg-niff ne non blesee, ne blesse ni n'est blessé. — »o ranf a maillé, a tant frappé sur la cotte de mailles. — " J7#, visage.— ** 0, avec. —Bms destre, bras droit. — »3 Me serrai-je, m'asseoirejje. — *4 «SVn oui, s'en aine. — »5 ifc ne «est, ni n'attaque.— *« Ackùf, afin.— »7 !*#/» 1ère.— **Jtaignier, attendre.— '9 Uo/r, héritier , de hmres.
L&tuts. Gal/r., 6o.
YSOPET I , EPILOGUE. 5o I
YSOPET I.
