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je vous étais inférieur; j'étudiais la théologie; cependant je vous atteignis dans cette science, car vous me demandâtes mon avis sur certains points.»

Au chapitre 72 il est dit: «Cette tristesse poussa le docteur Faust à mettre ses plaintes par écrit pour ne pas les oublier, et voici une de ces plaintes.» Au chapitre 2, le rédacteur invoque le témoignage de Faust: «Il vint dans une épaisse forêt, comme certains le racontent, laquelle s’appelait Spesserwald, comme le docteur Faust l’a lui -même reconnu.» Au chapitre 70, Faust dit à Wagner : «Je te prie de ne pas révéler mon art ni mes actes avant ma mort; après ma mort, tu les mettras par écrit et tu les rédigeras sous forme d’histoire, ce à quoi t’aidera ton génie Auerhahn.» Au chapitre 77, dans ïOratio Fausti ad studiosos, le docteur dit: «Quant aux aventures que j’ai eues pendant vingtquatre ans, vous les trouverez écrites après ma mort;» et, plus loin, l’auteur raconte que les étudiants trouvèrent effectivement cette histoire écrite, à l’exception de la fin du docteur, ajoutée par les maîtres et étudiants.

Il n’y a point de date précise dans le livre; seulement dans la préface il est dit que Faust vivait encore dans la mémoire des hommes; au chapitre 38 Faust fait appV raître Alexandre devant Gharles-Quin t et au chapitre 56 il est question du château assiégé par l’armée de Gharles- Quinl.

En 1588 parurent une version en prose et une ver-

sion en vers de la légende ; la version en prose a négligé certains récits de la première légende, probable-* ment parce que ces récits se trouvaient déjà dans Wier, Lercheimer et autres, ou parce qu’ils racontaient des exploits attribués déjà à d’autres magiciens. La version en vers est mentionnée dans le catalogue de la foire de Pâques de 1588, dans VElenchus de Clcss* et dans la CoUectio librot'um. Plus récemment, Nyerup’ en a parlé d’après le seul exemplaire connu, et donné le titre: Une véritable et terrible histoire du docteur Jean Faust, le célèbre enchanteur et magicien, comment il fi,t un pacte de vingt-quatre ans avec le diable; mis en rimes d après T édition allemande imprimée, Tubingue, chez Alexandre Ilock. On commença d’imprimer le livre dès 1587, c’est pourquoi le titre porte cette date, mais il ne fut achevé que le 7 janvier 1588, comme il est dit à la fin. M. Scheible croit que ce Faust rimé est le môme que le Tractætlein mentionné par Mohl et Relier. Mohl avait dit , dans ses Aperçus* sur les mœurs des étudiants de Tubingue, «qu’en 1587, deux étudiants de l’université de cette ville avaient été punis pour avoir composé le Petit Traité sur Faust (une comédie).»

D’après les recherches de M. Relier*, bibliothécaire

Elenchus librorum, 1500-1 60î.

S. Geschichte der dànischen Volksbücher, 1816, p. 188.

3. Nachweisvngen über die Sitten und das Bctragen der Tübinger Sludenten wàhrend des sechszehnten Jahrhunderts' p. 39.