X INTRODUCTION

bien forte épreuve. Il s'agissait pour lui de savoir d'où lui venait son manuscrit, et s'il pouvait avoir confiance dans, les intermédiaires. On a vu qu'il était en étroites relations avec les disciples hollandais de « la prophétesse ». Ceux-ci avaient hérité des papiei*s du ministre Poiret, le premier éditeur de Mme Guyon ; et c'est par là sans doute que la correspondance lui était <c miraculeusement >> parvenue. Or, partout où j ai pu contrôler les documents de Poiret publiés par Dutoit, j'ai constaté leur exaclitude et son honnêteté d'éditeur. Dans le tome II des Oimscales, il a inséré quelques pages de Mme Guyon, d'une invention et d'un style étranges * ; ce sont les Règles qu'elle fixe à ses disciples, les Michelins, enfants de l'amour pur et de la foi nue, en opposition avec les Chrisiofjhlets, chrétiens forts et confiants dans leur vertu propre : « Cet admirable morceau » écrit Dutoit, « qui a totis les caractères du genre à jamais inimitable de l'auteur, a été fourni par une personne, à qui feu le célèbre Poiret l'avait autrefois confié ^. » Mais « l'admirahle morceau » a si bizarre allure dans son mysticisme enfantin, qu on serait lente d'y voir un très gauche pastiche de quelque disciple. En fait, il est bien l'œuvre de Mme Guyon : c'est un fragment d'une lettre encore inédite à l'abbé de Charost, d'octobre 1694 ^. — Dans unautre volume

I. Les Opuscules spirituels de Mme J.-M.-B. de la Mothe-Guyon, nouvelle édition. Paris, Libraires associés, MDGGX.G, t. II, p. 535-8. (( Les Michelins seront petits, joyeux, allègres, faibles, enfantins... Les Michelins seront sous la main de mon petit-Maitre comme une girouette agitée du vent et comme un gueqillon dans la gueule d'un chien... (Les Chrislophlels) seront grands, graves, sérieux ; il leur est défendu de rire, sinon avec esprit, etc., etc. ».

a. Id.t p. 535, not«.

3. Dans le recueil manuscrit, conserve à la Bibliothèque Saint-Sul