‹ Fénelon et Bossuet; études morales et littérairesChapitre 136 sur 360 · Cf. Phelipeaux, Relut., t. II, p · texte numérisé non relu

Cf. Phelipeaux, Relut., t. II, p

(15) Nous faisons ici particulièrement allusion à la lettre du Roi datée du 23 décembre 1698. (Phelipeaux, Relation, t. II, p. 183.)

Il y en avait eu d'aulres auparavant.

Après que le Pape eut rendu son jugement (le 12 mars 1699), il arriva encore, par la lenteur des courriers (26 mars), une lettre du Roi, qui le suppliait d'empêcher par son autorité tous les délais et tous les obstacles que certaines gens cherchaient à faire naître. (Phelipeaux, t. II, p. 233.) Le Pontife éprouva un soulagement d'avoir devancé ces instances : car peu de jours avant de rendre son décret, il avait donné dans un nouveau piège : la censure du livre paraissait enterrée.

,16) T. IX, p. 185.

(17) Phelipeaux, Relation, t. I, p. 301-305. — Lettre de l'abbé Bossuet à son oncle, 22 oct. 1697. (OEuv. de B., t. XXIX, p. 192.)

(18) Phelipeaux, I, 311.

(19) Il sollicitait un chapeau de cardinal pour son neveu, l'abbé d'Auvergne. « Il faisoit entendre au Roy que le Pape souhaitoit son neveu, et au Pape « que le Roy le souhaitoit. Ses instances étoient si violentes que le Pape en « parlant à M. fiiori : « Vraiment, lui dit-il, cet homme est bien violent « dans les choses qu'il veut pour lui. — Oui, Saint-Père, répondit le Prélat, « mais il est en même temps bien modéré dans les choses qu'il demande « pour le Roy. » Le Pape éclata de rire en disant, Questo è verissimo. »

Phelipeaux, Relal.,, t. II, p. 40.

:20) Il y arriva le 12 septembre. (Phelipeaux, t. I, p. 302.) — Cf. Lettre de l'abbé Bossuet a son oncle, 27 sept. 1697 [t. XXIX, p. 156) :

« On sait, à n'en pouvoir douter, que les Jésuites sont le conseil de M. l'abbé « de Chanterac : il y passe très souvent trois ou quatre heures du jour et de « la nuit. » — Fénelon avait écrit à son représentant [3 sept. ; t. IX, p. 199) : « Liez-vous avez les Jésuites, mais en secret, et avec tous les « bons Réguliers. »

(21) Phelipeaux, I, 805. — Cf. Lettre du même a Bossuet, 15 oct. 1697, t. XXIX, p. 181.

(22) Il est hors de doute que l'abbé de Chanterac et ses amis surent tirer parti même de la nomination de l'évêque de Meaux aux fonctions de premier aumônier de la jeune duchesse de Bourgogne. (Voir la correspondance de Bossuet, éd. Lâchât, t. XXIX, p. 202, 226, 227.) L'abbé de Chanterac écrit à ce propos (36 nov. 1G97 ; t. IX, p. 250, il.) :

« Je laisse tranquillement goûter à M. de Meaux les douceurs de son nouvel emploi. On pense là-dessus en ce pays ce qu'on vous mande qu'on en • pense dans le reste du monde, et l'on dit que, puisqu'il désirait ardemment « cette charge, il étoit tout naturel qu'il cherchât les moyens d'éloigner tout « ce qui pouvoit lui être un empêchement à l'acquérir. »

En revanche, les agents de Bossuet lui mandaient que cette nomination faisait un excellent effet à Rome.

(23) Voir Bossuet, Relal., S. X, 1.

(24^ Phelipeaux, Relation, t. I, p. 314. — Ici, nous avons le témoignage de l'abbé de Chanterac lui-même. (Lettre à Fénelon, 18 oct, 1697; t. IX, p. 215, g.) :

« Je lui dis (au cardinal Noris)... 2° que vous aviez connu Mm« Guyon dans « un temps où Mrae de Maintcnon vous appelait à Saint-Cyr pour prêcher et » pour faire des conférences spirituelles, et où elle recevoit aussi cette dame « avec beaucoup de marques d'estime ; que cette connoissance avoit été long- « temps avant les XXXIV articles ; que depuis que vous aviez remarqué que la

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