C. — Ouvrages sur la philosophie et la théologie

de Fénelon.

D. — Bibliographie, critique et histoire litté-

raire.

Fénelon est plus connu comme théoricien de la chaire, à cause de ses Dialogues sur Véloquence, que par ses propres sermons. Outre qu'on en a conservé très peu, peut-être parce qu'il appliquait son propre conseil de ne point écrire, il faut avouer qu'on ne les connaît guère. Sauf le sermon pour le jour de l'Epiphanie qu'on « demandait » jadis au baccalauréat, bien des lettrés n'ont ht aucun sermon de l'illustre archevêque. Il conviendrait ici de présenter plus au long celui qui fut prêché à Lille le i'"' mai 1707, dans la collégiale de Saint-Pierre, au sacre de l'électeur de Cologne. Mais l'histoire en a été faite et il suffit de renvoyer au beau livre de Mgr Haulcœur, pour inspirer le désir d'étudier une œuvre si soigneusement encadrée"^. C'est d'ailleurs une recommandation superflue.

Je n'ai que le dessein très modeste d'apporter quelques dates ou documents tirés d'un recueil qui ne se rencontre guère qu'à Paris, la Lisle des Prédicateurs.

J'y joindrai quelques développements sur un des sermons ou entretiens conservés dans les œuvres de Fénelon, sorte de traité écrit pour la maison dé Saint-Cyr et qui eut la fortune bizarre de passer longtemps pour un sermon de Bossuel.