CHAPITRE PREMIER. — Politique et Religion

Le chevalier de Ramsay vient à Cambrai, il est converti par Fénelon, il a écrit « l'Essai sur le Gouvernement Civil » résumé des idées politiques de Fénelon,.. 27-35

La Justice est à la base de toute éducation morale et religieuse. La France est maltienrense de 1680 à 1715. Fénelon rappelle que la justice doit passer avant la gloire du roi.

L'Examen de Conscience sur les devoirs d'un Roi n'est qu'une longue suite da questions pour aider le Roi à s'acquitter de ses devoirs envers la Justice. — La Justice no suffit pas dans les relations sociales. La charité complète la Justice et c'est cette charité que Fénelon place dans le cœur de l'homme afin que la justice sociale soit plus abondamment et plus sûrement distribuée. — Admirable lettre au duc de Bourgogne sur « l'amour de Dieu » 35-46

11 y a une justice poar la vie publique et il y a une justice internationale qui préside aux rapports des nations avec les nations. C'est aux nations et aux individus que le Décalogue a dit : Vous ne tuerez pas ; vous ne volerez pas. La Justice, non lo succès, fst la loi des peuples. La force prime le droit ! cela est païen 46-54

Le Télémaque est un roman pédagogique. Le vrai sens, c'est l'idée chrétienne et évangélique de la fraternité universelle des peuples ; c'est que la religion est le principe social, que la justice est le salut des nations. Le christianisme seul peut inspirer au pouvoir le dé-

vouement pratique et durable, et seul il peut retenir le peuple dans le respect.

Saint-Loois a fait goûter à la France un gouvernement fondé sur l'Evangile, et le peuple était heureux. . 54-60