Ibid

C'est dans une orgie qu’ils reforment le pacte social, mais c’est une orgie réglée où se montrent les valeurs respectives des contractants ; des concours mettent en évidence leurs mérites ; ils prennent place à leur rang; ils contribuent selon leurs ressources : les contributions mesurent ce que chacun croit pouvoir revendiquer de respectabilité, il se disqualifierait celui qui garderait tout pour lui seul; n’est-ce pas un principe du droit féodal de l’époque que le suzerain s’il veut asseoir son autorité ‘? ne doit presque rien retenir sous son domaine direct. Un vrai seigneur ne doit pas thésauriser ; on le rappelait au cours de la cérémonie: « qui aime la chasse, qui aime les femmes (entendez : qui étale sans mesure les signes extérieurs les plus éclatants de la Fortune) perd sa seigneurie. Le Fils du ciel cultive des concombres et des fruits (qu’on consomme sur l’heure) ; il n’amasse ni n’entasse les moissons ?. » La fête enseignait donc à ne pas