REGLEMENT DES CEREMONIES ET DE LA POMPE DIONY.SIAQUES
Les Dionydes seront le nom commun des fêtes de Bacchus qui , sous le nom d^tès {a) , étoit le Soieîl de printemps.
On distinguera les anciennes , les' nou- <>elies , les grandes , les petite^ , les urimnes , les rurales ^ celles du printemps^ celles de V automne , et celles qu^ éclaire le jour , et celles que*çoih la nuit. Quelques unes seront comrnune^ tl publiques; d^autres serpnjt/?ar-
MYTHOLOGIE COMP4BÉE
(a) lesus , chez les Chrétiens.
LES Dionysiaque;^. , 289
dcuUères. Celles-ci auront une dénomination générale, et celles-là en porteront une singulière.
Ainsi le culte de Bacchus embrassera à la fois tous les temps, tous 1^ lieux, se reproduira €(Mnme la nature , sous cent formes diverses, et composera à lui seul , le plus grand cercle du système religieux.
Les anciennes se eélébreront dans les champs , avant le printemps , le douze du mois anthestérion (a). *
Les grandes Dionysiaques^b) sont les mêmes que Içs anciennes : elles auront lieu au printemps. C'est répoque où les alliés des Athéniens leur paient un tribut. ^
C'est au printemps que l'oii célébrera aussi les urbaines (c) tous les t|X)is ans , et quelque-
REMARQUES
(a) ALymnëe.
{b) Lorsque les auteurs aûciens écrivent diofi^sies, Sans y ajouter une autrte particule, il faut Tentendre des grandes Dionysiaques.
Lés petites Dionysiaques sont renfermées dans la Ytlle,et tombent au mois posideon*
{c) Liberalia urbana.
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24o LIV. 11. t>JL RENOVATION.
foiç tous les cinq ans(i). La nuit couvrira ce» mystères de son ombre religieuse , el le silence en épaissira les voiles-
Les étrangers seront bannis de ces fêtes (2), * Les Dionysiaques ordinaires seront la préparation et comme la scène d'ouverture ou d^exposition du drame. Elles ne différeront point des Dionysiaques rustiques.
Les fêtes Lénéenhes appartiendront à Tautomne , et se rapporteront à Tinvention du pressoir (3)(«).
On fêtera les The'oinies , célèbres par le sacrifice qu'offrent les citoyens tirés au sort dans les sections de tribu (4).
hesBraui^onies licencieuses, où Ton traîne des courtisanes ivres (5).
Les Omophagies^ dans lesquelles on voit paraître des Mystes échauffés , le corps et les
REMARQUE
(a) Elles se rapportent a Tentrëe du soleil au signe du capricorne, (6).
AUTORITÉS
^i) Inierp» Aristoph. in av, Mn» Virg. IV Setv. Luc€m, scoL Arist. in pac, Euripid, in bacch. Pausan, Alt. — (î) Scol, com. Demosth. in Nie— (3) SsoL corn, — (4) Hesych' — (5) SloL com. — (6) Proclus ad Hesiod.
LES OlOllïTSlAQnxS. l^t
ktis ceintfi de serpena cpà se replient autour d^eux, etqm sifflent sur leui*s tètes (</)«
Les Orgies; leur nom, particulier aux fêtes de Bacchus, exprime la fureur dont les Bac«* chantes doirent être saisies (i).
Les Baechanaks (&), dont Torigine est égyptienne.
Les Dionfsiaques seront une des plus importantes solennités. On supputera les kk^ terralles da tenps par Tépoque des Diony-^ siaquea (2)*
Le prêtre de Bacdios aura la première place au théâtre (3) , et Tarcfaonte présidera et ordonnera la fête (4)*
Après avoir ainsi exposé Forigine, ladignité ,
aSlfAA^OIS.
(a) Fmieu^, il» dëchivoit , ils dëvorent dfi« chairs crues et fumantea, le sang coule de leur bouche hideuse , et tombe k longs sillons sur leurs horribles T^temens (5).
(&) Don» I^ Dionysies, mi sacrifie ub porc 3 dans le» Ba(|chaiialefl»s «O 1>mic (p).
AUTORITÉS
(i) Serv. loc. .cit. — (q) Suidas. — (3) Comment, com. in iwi.— (4) PoUux^ l. VIII. (5) Amob. l. v. Eurip. in Bacch. Oemens Jlex. inprotreff*. CaHuU. m nup. Pel. — (6) Hérod. l II , c. XLVill. PUU. de Is.
^42 WV. II. LA RIÉNOVATION, '
et assigné les différens genres des fêtes Dionysiaques , il reste à parler de la pompe , . de V ordre des cérémonies^ du culte et des mjsières.
Dans l'origine, le culte inX simple et populaire; il n'eut d'éclat que par la simplicité, et par la joie agreste et naïve.
On y voyait une cruche de vin , un cep , un bouc paré de festons, une corbeille remplie de figues, un phallus. Aujourd'hui l'intérêt de nos manufactures exige le luxe , des vases dî'or, des robes éclatantes , des masques^ des chars pompeux (i).
D'abord s'avanceront les Mystes et les offrandes.
Les Mystes comprennent les Bacchantes et les initiés. Ils porteront une peau de faune. La mitre ceindra leur tête , le myrte et le lierre la couronneront : d'une main \\s balanceront des thyrses , des férules ; et de l'autre ils agiteront les cymbales et les grelots; ils emboucheront la trompette éclatante et les aigres cornets.
AUTOaiTÉS, (i) Plut. PhiL Plaut.