Appellation, p

qui ne se soucient ni de la religion ni des sciences, mais seulement de la conservation de la paix et de l’ordre publics‘ » et, il leur montrait que sa philosophie, en inculquant aux hommes la véritable moralité, enseignait le respect de la loi et de la justice, qu'elle était la meilleure garantie de la stabilité de l'État, alors que la philosophie de ses adversaires, en mettant au cœur des hommes le désir du bonheur, d’un bonheur jamais assouvi, les incitait aux révolutions ?.

Et Fichte terminait par ces paroles :

« Maintenant je dépose la plume, avec la sérénité que j'espère avoir toujours mise à accomplir, que je mettrai toujours à poursuivre ma tâche sur cette terre, et avec laquelle j'espère entrer dans l'éternité. Dire ce que je viens de dire ici, cela me regardait; ce qu'il en doit advenir c’est l'affaire d’un Autre*. »

8. Les pérenvseurs Le 9 janvier 1799, le Journal littéraire uni- DE FICATE. L'APPUIDES versel, dans son premier numéro de l’an- 77 re née, annonçait en ces termes la publication de l’Appel :

« .… Pour les écrivains mis en accusation ce n'est pas un.mince avantage qu'on se soit arrêté précisément à ces articles et qu’on ait trouvé trop légère toute autre flétrissure que celle de l’athéisme, car il serait difficile de trouver une accusation dont on puisse si clairement prouver l’inanité. On l’a montré dans un petit écrit qui vient de sortir des presses et qui sera envoyé à toutes les librairies : Appel de Fichte au public, etc. |

« Mais accédera-t-on seulement à la prière de lire l’Appel? Est-il bien sûr qu'on ne fermera pas la bouche aux accusés pour qu'ils ne puissent même pas crier : je suis accusé? Est-ce qu'on se rendra à des raisons quand on a en mains la force? Nous le souhaions, nous ne le savons pas. Il y a pourtant une chose sur laquelle, si nous devons succomber, nous comptons sans aucun doute, c'est que nous ne succombions pas sans défense et sans protestation. La République honorée des savants, en Allemagne, et tout ce qui, en quelque mesure, lui appartient, oubliant tous les autres différends, fera sur ce point l'unanimité des esprits et des voix.

« Le premier témoignage d'intérêt que nous attendons, la première supplique que nous n’avons pas honte d'adresser, c'est que