‹ Fichte et son tempsChapitre 199 sur 232 · Ibid., p. vi. — 3. Ibid., p. 2-3. — 4. Ibid., p · texte numérisé non relu

Ibid., p. vi. — 3. Ibid., p. 2-3. — 4. Ibid., p

voies inexplorées, la cause de la raison et de la moralité, est, à son tour, victime de la haine des obscurantistes. Ils laissent maintenant en repos le vieillard que guette la tombe, pour mieux attaquer et assassiner plus sûrement le jeune homme en qui Kant semble revivre‘. Ils ont déjà obtenu contre lui le rescrit qui dénonce publiquement son article comme athée, mais il n’est pas impossible que, tôt ou tard, on fasse appel de ce jugement et que l’on considère l’article sous un autre aspect; au lieu du prétendu athéisme, on y découvrira peut-être le véritable esprit de la religion, et, loin de trouver l’auteur coupable, on lui rendra peut-être des honneurs publics ?,

En attendant, c’est un devoir — et tel est le but de l'ouvrage de Schaumann — de mettre le public en état d'examiner à fond les accusations portées contre la philosophie nouvelle. Ces accusations, qui rappellent celles que déjà on adressait à Socrate, peuvent se ranger sous trois chefs :

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