‹ Figures littérairesChapitre 67 sur 72 · Michelet, Histoire de France · texte numérisé non relu

Michelet, Histoire de France

tiquité et du moyen âge, de la science et de l'art. Après avoir pompé les sucs des littératures anciennes, il reçoit du moyen âge la verve gauloise , le comique populaire des faljliaux ; mais il élargit cette verve du génie français, l'enrichit et la féconde. Des sciences et des arts il prend les termes techniques, et, bien que ce> éléments nouveaux soient en désaccord aver le reste, ils concourent à l'harmonie générale et donnent au style une consistance inconnue jusqu'alors. Enfin , il fond ensemble les dialectes nationaux . et . les épurant par une comparaison savante avec les idiomes étrangers , il embellit notre langue, en l'accroissant de son propre génie. Quoique l'écrivain , par moments , semble ployer sous le faix de cette érudition énorme, cependant il conserve son ressort . Rompant les lisières de la scolastique , il s'élance en liberté , comme le petit Pantagruel, emportant sur son dos le berceau et les langes dans lesquels on l'avait emprisonné, arrive au milieu de^ buveurs '. La santé et la joie sont les carac-

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tèies projjres du pantaL^rinMisme ; le vin rii (?sl le symbole : un souffle bachique anime cette épopée bouffonne ; c'est le poème de la bouteille. « A boire! à boire! >) ce premier en de Gargantua naissant en est le refrain. S'il est vrai que Rabelais soit né dans une auberge, il semble qu'il n'ait jamais ouldié le bruit des verres , « des pintes et flacons » . le flot rouge coulant sur les tables, et aussi, parfois, le rire brutal de l'ivresse. Lui-même se vante d'écrire en buvant, de boire en écrivant, a à l'exemple d'Homère, d'Eschyle et d'Ennius ». On croit voir en lui l'heureux roi des Phéaciens . Alcinoos, (( assis sur son trône, et buvant pendant tout le jour, comme un immortel ^ » Maître François excelle à célébrer « la dive purée septembrale ■> . à « humer le piot ». Son style coloré en a la saveur et la flamme: c'est la coupe écumante, la cuve à pleins bords, la prodigalité superbe de la création.

L'œuvre s'arrête , ou reste interrompue , dans le temple de la dive bouteille, où sont repré-

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