KISSOZ ÊMË. — LIERRE GRIMPANT, — Hedera Helix, Lin. (C
ÉRNRRS - 2: 5 -. Âu.o’ ioroy de pékas sikioaero Kicos, Avbect rnkcbduvy, pagiets d'êmt xa25T0c Oowge. (Hymn. VIE, à Bacch., v. 40 ets.) « Autour du mât s'élève un Lierre verdàtre chargé de fleurs, parmi lesquelles se montrent de beaux fruits. »
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(Hyinn. XXV, à Büëch., v. À ét 9.)
«Mes chants vont commencer par le bruyant Bacchus à la chevelure ornée de Liérre. — Il est couronné de ZLierre et de Laurier. »
NICARQUE : D. PIS Ta GTEDAVOLS uéyap? ÉGoue, ete DE Ka5t) M£ÉTOTOV OOTED HAL GÙ LELDOL@MEVLY.
(Anthol. grecq., liv. XHE, Épigr: 29.)
« Tes temples, divin Bacchus, sont remplis de couronnes, et comme toi leurs murailles sont toutes jaunissantes de Lierre.» THÉOCRITE : To re2: ev LEUR | page VUE cb: Kaas,
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({dyl. # Y. . 29 et s.)
« Sur les bords de cette coupe s'étend un Lierre, un Lüerre aux feuilles panachées de taches d’or ; et de la il se roule tout autour d'elle en descendant, fier de ses fruits d’un jaune safrané. » |
ouh ait . Kat 5 Tov Kpcxsevra Iloinmoc Kto60y 9” iueott xomrt xaGarTomevéc. (Inscript. HI, v.3 )
« Et l’aimable Priape le front ceint d’un Lierre jaunissant.»
VIRGILE : Pastores, Hederd crescentem ornate poetam, Arcades. (Eglog. VIT, v. 25.)
« Bergers d’Arcadie, ornez de Zuerre le front d'un poëte naissant. »
a à ht ré Hederæ pandunt vestigia nigræ.
(Géorg., liv. IL, v. 258.) « On en trouve une marque dans la présence des Lierres Hoirs. »
nt me Bulle vel ve was Hederæ, it ns De excedunt a d summa cacumina lentæ,
Pinguntque aureolos viridi pallore corymbos.
(Le Mouch., v. 141 ets.)
« Le Lierre se roule aux branches du Peuplier, et, s’élançant jusqu’au faîte en spirales flexibles, il relève par le vert pâle de leurs feuilles ses grappes couleur d'or. »
Hederæque nitor, pallente corymbo. (Ibid., v. 404.)
« Là se trouve aussi le Lierre aux brillantes couleurs, avec ses pâles grappes, »
Me: Ce Hederà formosior albà.
(Eglog. VII, v. 37 ets.)
« Charmante Galatée, plus belle que le Zierre blanc. »
Horace : Me doctarum Hederæ præmia frontium Dis miscent superis. (Od. I, liv. E, v. 29.)
« Le Lierre qui orne le front des poëtes me fait participer au bonheur des dieux. »
AL co ROUE PE Est in horto, Phyili, nectendis Apium coronis ;
Est Hederæ vis Multa, quà crines religata fulges. (Od. LE, liv. IV.)
«J'ai dans mon jardin, Phyllis, de l’Ache pour tresser des couronnes, et le ZLierre, dont tu aimes le brillant feuillage dans tes cheveux, y croit en abondance. »
KISSOS. 217
Sinome APOLLINAIRE : Flectis penniferos Hederis bicoloribus armos. | (Panégyr., v. 339.)
«Tu charges leurs flancs ailés de ZLierres bicolores. »
In castris Hederd ter aureatus ({).
(Ibid., Fratri, v. 2158.)
« Trois fois couronné dans les camps d’un Lierre de couleur d'or. »
PREUVES
Synonymes: Kirroç, ÊXE, Théophr., liv. IT, ch. 18; Kicods, EXË, Dioscor., liv. II, ch. 210; — Hedera, Helix, Plin. liv. XVI, ch. 62 : — En français, Lierre.
Étymologie : On fait dériver Kiocoç de Kiç, g. xs, petit ver qui ronge le bois et les grains et y fait de petits trous. Le Lierre a été ainsi nommé, à cause de la nature poreuse de son bois, qui ne peut pas retenir le vin, ni même longtemps l’eau, dit-on. On donne la même étymologie au mot Kicongic, pierre ponce, à cause des petits trous dont cette sorte de pierre est toute criblée.
(:) Je ne pense pas qu'il soit ici question d’une couronne de Lierre en or, donnée par trois fois en récompense au guerrier dont il s’agit. Si cela eût été, le poëte se serait exprimé autrement, sans aucun doute. Aureatus, comme auratus et aureus, signifie aussi bien la couleur d’or que l'or même, Ilest donc plus naturel, ce me semble, d'entendre ici le Lierre des poëtes, que Pline appelle, comme nous le verrons bientôt, chrysocarpos, Lierre à fruit doré ou à baies couleur d'or.
Cette observation n’empèche pas qu'il ne soit vrai que les anciens Romains couronnaient les vainqueurs à la guerre d’une couronne d'or, représentant tantôt une plante, tantôt une autre. Il en était de même dans la Grèce pour ceux qui remportaient la victoire dans les combats ou dans ses jeux solennels, ainsi que le dit en particulier Pindare, Olymp., Od. XI, v. 13; Némé., Od.T, v. 26-7T ; Pyth., Od. X, v. 61, etc. |
Le Lierre est top connu de tout le monde pour qu'il soit nécessaire d'en parler ici longuement. Le Lierre, avec son feuillage toujours frais, toujours verdoyant, était beaucoup aimé des anciens, et parmi leurs poëtes il y en à peu qui ne l’aient chanté comme un objet d’utilité ou d'agrément, ou qui n'en aient fait le sujet d’une aimable comparaison. On sait qu’il était consacré à Bacchus, et qu’on en formait des couronnes pour les poëtes et pour les buveurs, qui, dans les festins et les orgies, en portaient chacun uné sur la tête. Sa verdure perpétueile était pour le poëte un symbole de l'immortalité de ses vers, et la fraîcheur de ses feuilles était pour les autres, disait-on, un préservatif ou un remède contre les fumées du vin et les pesanteurs de tête produites par l'ivresse.
Mais ce qui est généralement moins connu, c'est qu’on faisait avec le bois de Lierre de grandes coupes ou des vases où l’on mettait du lait, et qui étaient particulièrement à l'usage des bergers. Telle était la coupe (KicoÿBov) dont il est question dans le passage de Théocrite cité plus haut. On s’en servait rarement pour mettre du vin, et c'était pour une bonne raison. En effet, Caton rapporte et Pline {*) après lui, que ces sortes de vases, quoiqu’ils retinssent l’eau, laissaient passer le vin. Voici les paroles de Caton : « Voulez-vous savoir si on a mêlé ou non de l’eau à votre vin? Faites faire un vase en bois de Lierre, et emplissez-le avec le vin que vous soupcontiez avoir été sophistiqué. Quand il contient de l’eau, le vin filtre au
(t) Liv. XVI, ch. 63.
