Bronzino (Angelo). — Portrait de Cosme P'' de Médici

Tourné de trois quarts vers la droite, le visage de face, en costume de bataille, tenant dans les mains son casque.

H., 1,01; L., 0,78. B. — Fig. pet. nat. — Provient du couvent délie Murate, dont Éléonore de Tolède, femme de Cosme 1^^, était la protectrice. — « Reconnaissant l'habileté du maître et principalement sa science à exécuter des portraits, il se fit représenter dans sa jeunesse, couvert d'une armure blanche, les mains sur son casque. » (Vas., VIT, 596.) — M. MiLANEsi ne croit pas que le portrait de l'Académie soit celui dont parle Vasari, qui aurait été transporté au palais de Lucques avec d'autres tableaux.

* 180. — Bronzino (Angelo). — Portrait de Laudamia de' Me-

dici, sœur de Lorenzo de' Medici et femme de Pietro Strozzi.

Tournée de trois quarts vers la gauche, vêtue d'une robe noire ornée de perles. Dans les cheveux, autour du cou et de la taille, des colliers de perles. Dans sa main droite, un mouchoir. Fond architectural.

H., 0,99; L., 0,70. B. — Fig. en buste, gr. nat.

Sur un chevalet :

* 195. — Ghirlandajo (DoMENico). — L'Adoration des Bergers.

A gauche, la Vierge, en robe rouge et manteau bleu, est agenouillée, de profil tournée vers la droite, en adoration devant l'Enfant Jésus couché sur les plis de son manteau ; à droite, trois bergers, dont deux sont agenouillés et le troisième debout, apportent des agneaux comme présents. Au second plan, l'étable, le bœuf et l'àne près d'un sarcophage antique qui leur sert de mangeoire, et saint Joseph, en tunique grise et manteau jaune à doublure verte, regardant vers la gauche la troupe des rois mages qui passe sous un arc de triomphe. Fond de paysage avec une ville dans la plaine.

Daté sur un des piliers qui soutiennent l'étable : MGCCCLXXXV.

H. 1,67; L., 1,69. B. — Fig. pet. nal. — Gravé par Perfctti (A.). — Provient do

GALERIE ANTIQUE ET MODERNE

la chapelle Sasseti dans l'église de la Sainte-Trinité, à Florence. — < Domenico accompagna ses Sibylles d'une Nativité exécutéo de sa main, a tempera, qui excite l'admiration de toute personne intelligente ; il plaça son portrait au milieu des bergers dont les têtes sont tenues pour choses divines. « (Vas., III, 257.) — « C'est une peinture admirable pour la solidité du ton, la vigueur concentrée du dessin, l'énergie du pinceau accentué et nerveux, même dans la grâce. Malgré son intensité extraordinaire, la coloration reste sobre dans sa gamme brunie, comme la fresque de la chapelle dont ce tableau complétait jadis la décoration. Des détails, tout pleins de l'esprit d'un temps où la nature fut adorée, se subordonnent à l'effet général et ne parlent pas trop haut. Cette œuvre est celle d'un maître qui possède avec la touchante naïveté des saisons printanières, un savoir sévère et profond. » (Paul Mantz.)

SALLE VII

DITE

TROIsIèME salle des MAITRES ANCIENS

Cette salle ne renferme aucune œuvre digne d'intérêt. Citons cependant :

* 198. — Allori. — LAnnonciatioîi.

* 200. — Inconnu. — Portrait de Niccolo Acciaioli.

* 206. — Il Cigoli. — Martyre de saint Etienne.

SALLE VIII

DITE

SALLE DE FRA BEATO ANGELICO

* 227. — Fra Angelico da Fiesole. — La Vierge, VEnfayit Jésus et plusieurs Saints,

Sur un trône en marbre, la Vierge est assise, de trois quarts tournée

SALLE DE FRA BEATO ANGELICO

vers la droite, robe rose, manteau bleu ; elle porte sur son bras gauche l'Enfant Jésus enveloppé dans ses langes, une grenade dans sa main gauche. A gauche du trône, saint Cosme, saint Damien et saint Pierre, martyr ; à droite, saint Jean l'Évangéliste, saint François et saint Laurent. Au fond, une draperie d'or, sur un mur en marbres polychromes.

H., 1,80 ;L., 2,02. B. — Fig., 1,10. — Gravé par Chiossonne (A.). — Provient du couvent de Saint-Vincent d'Annalena, à Florence.

* 231. — Fra Angelico da Fiesole. — LËcole de Beato Alberto

Magno.

Sur un siège élevé, Albert le Grand est assis, en habit de dominicain, devant un pupitre, entouré d'un nombreux auditoire dans lequel on reconnaît saint Thomas, un soleil sur la poitrine. Le cadre est en forme de tympan cintré ; aux deux extrémités, dans une sorte de volute, à gauche, l'Astrologie ; à droite, la Logique.

H., 0,47 ; L., 1,48. B. — Fig. pet. nat. — Provient du couvent de Saint-Marc.

Fra Angelico da Fiesole. — Trente-cinq épisodes de la vie du Christ.

H., 1,18; L., 0,38. B. — Fig. pet. nat. — « Tous ces panneaux sont loin d'avoir la môme valeur artistique. Si le dessin est, en certains morceaux, d'une fierté magistrale, d'une correction pleine de sérénité et de grandeur, dans d'autres, les gaucheries abondent, l'inexpérience s'accentue et certains détails accusent un pinceau presque barbare. Ces inégalités s'expliquent par ce fait que Fra Angelico avait un frère, Fra Benedetto, peintre assez médiocre, qui l'aidait dans ses travaux et dont la part de collaboration est assez reconnaissable. » (PaulMantz.) Ces panneaux proviennent de l'église de l'Annunziata ; ils ornaient un buffet où l'on serrait l'argenterie. « Il ne faut pas admirer seulement le soin que le maître mit à exécuter ces petites figures, il faut aussi louer l'ordonnance et la composition de ces panneaux qui, dans certains d'entre eux, sont admirables. » (Milanesi, Vas., II, 512.)

* 233. — Les Noces de Cana,

Dans une salle, le Christ, de profil tourné vers la droite, est assis à gauche, à une table, avec cinq convives. Au premier plan, deux serviteurs dont l'un verse du vin dans une amphore.

Le Baptême du Christ.

Au milieu, le Christ est debout dans le Jourdain ; à droite, saint Jean-Baptiste lui verse l'eau du baptême ; à gauche, trois anges lui présentent son manteau.

La Transfiguration.

Sur une montagne, le Christ apparaît à trois disciples assis au premier plan ; aux côtés du Sauveur se tiennent deux autres disciples debout.

Ces trois tableaux, notamment, qui portent Tinfluence marquée des naturalistes con-

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temporains, Andréa del Castagno et Domenico Veneziano, ne nous semblent pas être de la main de Fra Angelico.

* 234, — L Annonciation.

La Vierge, de profil tournée vers la gauche, en robe rose et manteau bleu, est agenouillée devant un tabouret ; l'ange Gabriel, un genou en terre, les ailes déployées, apparaît et lui montre le ciel où vole le Saint-Esprit.

Gravé par Bonami (A.).

* U Adoration des Rois Mages.

Au milieu, devant Tétable, la Vierge, assise de face, en robe rose et manteau bleu, tient dans ses bras l'Enfant Jésus dont un roi ageaouillé baise le pied ; à droite, le second roi s'avance, tenant dans ses mains son turban, et saint Joseph converse avec un assistant ; à gauche, le troisième roi mage présente un vase de parfums. Au second plan, l'escorte. Fond de paysage.

Gravé par Ferreti (A.).

* Massacre des Innocents.

A gauche, la troupe des soldats; à droite, les mères s'enfuient, emportant leurs enfants dont plusieurs ont déjà été frappés. Au premier plan, une femme tombée à terre.

* 235. — La Rose symbolique.

Elle renferme, dans des compartiments, des Saints et des Prophètes. A la partie inférieure sont assis, à droite, saint Grégoire ; à gauche, Ézéchiel.

^ La Circoncision.

Dans une chapelle gothique, à gauche, la Vierge, en robe rose et manteau bleu, de profil tournée vers la droite, présente le divin enfant au grand-prêtre qui se tient à droite ; derrière lui, saint Joseph et deux assistants ; au milieu, Siméon.

* La Fuite en Egypte.

La Vierge, drapée dans un manteau bleu, portant dans ses bras l'Enfant Jésus, est montée sur un âne qui se dirige vers la droite ; à gauche, saint Joseph portant un panier. Fond de paysage.

Gravé par Ferretti (A.).