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ts peuple fournisse chaque mois dix bot-

tes de verges servant à la fustigation.

fi La veille du premier de la lune, on EN dépose ces verges neuves devant la JAN fameuse porte, et l’on enlève les verges Z$ usées rendues par les koëi. C’est là un LS usage ancien, noloire. Que ceux qui

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ont de la difficulté'à croire l'enfer et4

métempsycose, aillent voir à Fong-tou-

hien. Iis reviendront persuadés.

Comparez numéro 14.

À Pékin, des revenants apparais saient la nuit, dans les jardins de l’hôtel des Kià. L'inquiétude des habitast de l'hôtel finit par devenir telle, quel maitre de la maison, Monsienr ki:

chee, dut se résoudre à prier les cheu d'exorciser sa maison. Le.Supé rieur des tâo-cheu ayant déterminé ut jour faste, fit dresser un autel dans

. Salle de réception de Ja famille, suspendit aux murs les images dæ Trois Purs, des vingt-huit constelt tions, des trente-six cieux, des quai maréchaux. célestes, etc. 11 dispo ensuite une batterie de tambours et & cloches, avec quantité de lanterne d'encensoirs et de drapeaux. Quarank neuf tâo-cheu furent convoqués pou la cérémonie. Après un jour consadt à la purification et à l'abstirence, tr cérémoniaires firent les encensemen et les aspersions préparatoires, puis & grand tambour commença à roule Les t40o-cheu revêtirent leurs vêtement riluels, bonnet orné de l’image de sept astres, robe décorée des neuf à lais célestes et des huit diagrammé divinatoires, souliers permettant ( courir sur les nuées, etc. Après avai salué les images et invoqué les génie ils chantèrent le grand exorcisn

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