CHAPITRE X

origine à une chapelle fondée au xiii^ siècle au cœur de la forêt, et quelques autres hameaux, sont aussi des conquêtes de la culture. Il en faut dire autant du territoire du village de Pierre-Levée, des alentours du château de Montebise, des paroisses de Signy et de Signets, réunies depuis 1489 (1). L'espace cultivé qui séparait, à l'époque de l'invasion francque, le Joranus ou Jodremis saltus de la forêt de Grécy-en-Brie, devait être peu étendu, en sorte que cette dernière forêt peut, ainsi que celle de Jouarre, être considérée comme n'ayant été qu'une simple subdivision de la Brigia sylva ou grande forêt de Brie. La petite ville de Grécy remonte au delà du x"" siècle (2) ; on ne saurait dès lors attribuer une notable extension à la forêt dans sa région N.E., depuis l'époque de l'établissement des Francs; mais le nom de Crécy est la preuve qu'à l'époque gauloise, la forêt allait jusqu'à l'emplacement de cette ville. Plus tard, quand on eut oublié la signification du mot Grécy , dérivé, comme on l'a vu, du celte coat, la forêt prit le nom de forêt de Lubeton (3). L'inspection de la carte montre qu'elle a dû s'étendre originairement du grand Morin à la rivière d'Yères, suivant la direction nord-sud, et delà petite rivière d'Âubetin au ruisseau de Bréjon, suivant la direction est-ouest. Déjà antérieurement au xiii^ siècle, plusieurs paroisses et hameaux avaient été pris sur son territoire ; tels sont les villages de Touquin ou Toquin, de La Houssaie et de Fontenay-Tresigny , où Gharles IX eut une maison de plaisance. Le bois de Lumigny est certainement un reste de la forêt primitive de

(1) Toussaint Duplessis, Histoire de l'église de Meaux, t. II, p. 650. (î) Pascal, ouv. cit. t. I, p. 529.

(3) Dans nn document de l'an 1308^ cette forêt est encore appelée Foresta de Creciaco. Voy. Historiens de France, t. XXII, p. 556.

162 LES FORÊTS DE LA GAULE ET DE l' ANCIENNE FRANCE.

Lubeton. Plusieurs lieux-dits du canton de Grécy rappellent d'ailleurs la présence primitive des arbres. Nous citerons : Ghoisiel, écart de la commune de La Ghapellesur-Grécy; Romainvilliers, dont le territoire réuni aujourd'hui à celui de Bailly renfermait jadis un prieuré appelé de Bosco; Sylvelle^où s'éleva une maison religieuse des Trinitaires, et qui était compris dans la paroisse de Magny-le-Hongre ; un petit bois sépare encore cette dernière commune de celle de Coutevroult (1); enfin Serris ou SarriSy nom dérivé du mot essarta et que nous avons vu plus haut avoir jadis désigné une partie de la forêt de Saint-Denis ; le hameau de Sarris devait son origine à des réserves faites dans la forêt de Grécy (2).

Les forêts qui environnaient Lagny, l'ancien LaiinUxr cum^ peuvent être considérées comme le dernier prolongement occidental de la forêt de Brie. Quand, en 645, Erchinpald donna à Furcy remplacement où fut depuis construit un monastère, le lieu qui servit de retraite à ce pieux Écossais se trouvait au milieu d'une forêt, qui a valu son nom au village de Ghesisy situé à une lieue à Test de Lagny, au sommet d'un coteau qui borde la rive gauche de la Marne. Les bois et le parc du château de Ghessy, que des peintures de Youët ont rendu célèbre, sont les derniers et maigres vestiges de cette grande forêt (3).

G'est au commencement du vu* siècle, vers l'époque où saint Golomban visitait le diocèse de Meaux, où sainte Fare fondait l'abbaye du Pont, qui reçut plus lard le nom de Faremoutiers (4), que l'on peut faire remonter les pre-

(1) Pascal, otiu. cit. 1. 1, p. 548.

(2) Lebeuf, Histoire du diocèse de Paris, t XV, p. 17.

(3) Lebeuf, ibid. t. XY, p. 41. Cet auteur donne une fausse étymologto <lu nom de Ghessy.

(4) En effet, il est dit que sainte Fare alla s^établir dans la Sylva Brigia^ près d'un pont sur le Morin, qui valut & Tabbaye son nom. ^